مصراوى سات

اذكر الله و صل على الحبيب محمد عليه الصلاة و السلام
مسابقة مصراوى سات للفلاشات
جميع ما يطرح بالمنتدى لا يعبر عن رأي الاداره وانما يعبر عن رأي صاحبه فقط
مشاهدة القنوات الفضائية المشفرة بدون كارت مخالف للقانون و المنتدى للغرض التعليمى فقط
مطلوب فنى كاميرات ومطلوب فنى سوفت وير خبرة فى التعامل مع مختلف انواع الريسيفرات للعمل بمحل مصراوى سات بحلوان - مرتب ثابت و نسبة فى الارباح و تأمينات - للتواصل 01005060023

العودة   مصراوى سات > المنتديات الإسلامية > رسولنا الكريم و سنته العطرة و الأنبياء و الرسل و الصحابة والتابعين > الأحاديث النبوية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 07-29-2018, 07:48 AM
عــادل محمد عــادل محمد غير متواجد حالياً
مصراوى محترف
تاريخ التسجيل : Nov 2012
المشاركات : 7,804
الدولة : مصر
افتراضي شرح حديث: إن الميت ليعذب ببكاء أهل الحي




شرح حديث: إن الميت ليعذب ببكاء أهل الحي





عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه عن عَمْرَة بنت عبد الرحمن أنها أخبرته أنها سمعتْ عائشة رضي الله عنها، وذُكِرَ لها أنَّ عبد الله بن عمر يقول: إنَّ الميتَ ليعذَّبُ ببكاء الحي، فقالت عائشة: يَغْفِرُ الله لأبي عبد الرحمن أَمَا إِنه لم يَكْذِب، ولكنه نَسِي أو أخطأ. إنما مرَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم على يهودية يُبكى عليها، فقال: إنهم ليبكون عليها وإنها لَتُعَذَّبُ في قبرها[1].



من فوائد الحديث:



1- معنى التعذيب هو: تَألُّم الميت بما يقع من أهله من النياحة وغيرها، وهذا اختيار أبي جعفر الطبري من المتقدمين، ورجحه ابن المرابط، وعياض، ومن تبعه، ونصره ابن تيمية، وجماعة من المتأخرين، واستشهدوا له بحديث قَيْلة بنت مـَخْرمة الثقفية رضي الله عنها، (قلت: يا رسول الله قد وَلَدْتُه، فقاتل معك يوم الربذة، ثم أصابته الحمى، فمات، ونَزَلَ عَليّ البكاء، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أَيُغْلَبُ أحدكم أن يُصَاحِب صُوَيحبه في الدنيا معروفاً، وإذا مات استرجع، فوالذي نفس محمد بيده، إنّ أَحَدَكُم ليبكي، فَيَسْتَعْبِر إليه صُوَيْحِبَه، فيا عباد الله لا تُعَذّبوا موتاكم)[2].





2- قول عائشة رضي الله عنها: (يغفر الله لأبي عبد الرحمن أَمَا إنّه لم يَكْذب ، ولكنه نسي أو أخطأ، إنما مرّ رسول الله صلى الله عليه وسلم على يهودية يُبكى عليها فقال: إنهم ليبكون عليها وإنها لتعذب في قبرها). أي: كيف يُعَذّبُ الميت ببكاء غيره بعد أن مات، وانقطع عمله أصلاً، فاستبعدت رضي الله عنها الحديث، لكونها رأته مخالفاً للآية المذكورة، لكن الصواب أن الحديث صحيح، فقد جاء من وجوه كثيرة، فالوجه حَـمْلُه على ما إذا تسبب لذلك بوجه، أو رَضِيَ به حالة الحياة، فبذلك يرتفع التدافع بينه وبين الآية المذكورة. ويكون هذا التعذيب في حَقّ من له تَسَبُّبٌ في بُكاء أهله عليه، بأن يكون البكاء من سُنّته وطريقته، أو أوصى به في حياته، أو عَرَفَ أن أهله سيفعلون ذلك، وأهمل النهي والزجر عنه[3].





3- قال الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله: ليس هناك تعارض بين الأحاديث والآية التي ذكرتها عائشة رضي الله عنها، فقد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من حديث ابن عمر ومن حديث المغيرة وغيرهما في الصحيحين وليس في البخاري وحده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن الميت يعذب بما يناح عليه"، وفي رواية للبخاري: "ببكاء أهله عليه"، والمراد بالبكاء النياحة وهي رفع الصوت، أما البكاء الذي هو دمع العين فهذا لا يضر، وإنما الذي يضر هو رفع الصوت بالبكاء، وهو المسمى بالنياحة، والرسول صلى الله عليه وسلم قصد بهذا منع الناس من النياحة على موتاهم، وأن يتحلَّوا بالصبر ويكفوا عن النَّوْح، ولا بأس بدمع العين وحزن القلب، كما قال عليه الصلاة والسلام لما مات ابنه إبراهيم: "العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول إلا ما يرضي الرب، وإنا بفراقك يا إبراهيم لمحزونون"، فالميت يعذب بالنياحة عليه من أهله، والله أعلم بكيفية العذاب الذي يحصل له بهذه النياحة، وهذا مستثنى من قوله تعالى: وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى، فإن القرآن والسنة لا يتعارضان، بل يُصَدّق أحدهما الآخر ويفسر أحدهما الآخر، فالآية عامة والحديث خاص، والسنة تفسر القرآن وتبين معناه، فيكون تعذيب الميت بنياحة أهله عليه مستثنى من الآية الكريمة، ولا تعارض بينها وبين الأحاديث. وأما قول عائشة رضي الله عنها فهذا من اجتهادها وحرصها على الخير، وما قاله النبي صلى الله عليه وسلم مقدّم على قولها وقول غيرها؛ لقول الله سبحانه: ﴿ وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ ﴾ [الشورى: 10]، وقوله عز وجل: ﴿ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا ﴾ [النساء: 59]، والآيات في هذا المعنى كثيرة، والله الموفق[4].





4- قولها: (يغفر الله لأبي عبد الرحمن):هو كنية عبد الله بن عمر، قدّمته تمهيداً، أو دفعاً لمن يستوحِش من نسبته إلى النسيان والخطأ، كما قال الله تعالى. ﴿ عفا الله عنك لم أذنت لهم ﴾ [التوبة: 43]، فمن استغرب من غيره شيئًا ينبغي أن يُوَطّئ، ويمهد له بالدعاء، إقامة لعذره فيما وقع منه، وأنه لم يتعمّده، ومن ثم زادت على ذلك بياناً واعتذاراً بقولها (أما) بفتح الهمزة، والتخفيف، أداة تنبيه، واستفتاح، يُلقى بها إلى المخاطب تنبيهاً له، وإزالة لغفلته (إنه لم يكذب) أي لم يُرِد الكذب، ولم يتعمّده (ولكنه نسي) أي مورده الخاص (أو أخطأ) أي في إرادته العام. [5].





5- عِلْمُ عبدالله بن عمر رضي الله عنهما، وقد يعلم الصحابي مالا يعلمه الآخر.



6- أن عذاب القبر حقٌّ.



7- الإنسان يُعذّب في قبره على حسب ما عنده من الذنوب، ويختلف عذاب المسلم عن الكافر، فالمسلم قد يعذّب في قبره من باب التمحيص والتخفيف من عذاب الآخرة، بينما الكافر يُعذّب في القبر، وفي القيامة أشدّ وأبقى.





8- عِلْم عائشة رضي الله عنها.





9- قول عائشة رضي الله عنها: (يغفر الله لأبي عبد الرحمن أَمَا إنّه لم يَكْذب ، ولكنه نسي ، أو أخطأ) فيه حُسْن التعامل بين الصحابة رضي الله عنه ، وقمّة الأخلاق العالية ، والأدب بينهم رضي الله عنه.





10- حُسْنُ ورقيُّ أخلاق أمَّهات المؤمنين رضي الله عنهن، يمثِّلهن عائشة رضي الله عنها وعن أبيها.





11- تفاوت عِلم الصحابة رضي الله عنه.





12- فيه دلالة على أنّ هذه اليهودية التي يبكون عليها أهلها كانت كافرة وماتت على الكفر، وإلاّ لبيّن الراوي أنّها مسلمة، ولترحّم عليها النبي صلى الله عليه وسلم.





13- الأصل أنّ العِلْم يَرْقى بصاحبه، في تعامله مع الله، ومِنْ ثَـمَّ في تعامله مع الناس.




14- في الغالب أن البكاء يخرج من الإنسان في المواقف من غير إرادته، لكن على المسلم أن يتمالك نفسه حتى لا يقع في المحظور.


[1] صحيح البخاري 2/ 643 رقم 932، صحيح مسلم 2/ 642 رقم 931.
[2]البدرُ التمام شرح بلوغ المرام للمغربي 4/ 260.ذخيرة العقبى في شرح المجتبى لمحمد بن علي بن آدم الإتيوبي 18/ 291-296. وحديث قَيْله في: المعجم الكبير للطبراني 25/ 7. الطبقات الكبرى لابن سعد 1/ 242. تهذيب الكمال للمزّي 35/ 276.
[3]ذخيرة العقبى في شرح المجتبى لمحمد بن علي بن آدم الإتيوبي 18/ 291-296.
[4] فتوى من الموقع الرسمي لسماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله.
[5]ذخيرة العقبى في شرح المجتبى لمحمد بن علي بن آدم الإتيوبي 18/ 305.

الألوكة

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 08-09-2018, 06:50 PM
أبوشيمو أبوشيمو غير متواجد حالياً
مصراوى فعال
رابطة مشجعى نادى الأهلى
رابطة مشجعى نادى الأهلى
تاريخ التسجيل : Jan 2017
المشاركات : 338
الدولة : الاسكنـ(محرم بكـ)ـدرية
افتراضي رد: شرح حديث: إن الميت ليعذب ببكاء أهل الحي


بارك الله فيك
و جزاك الفردوس الاعلى

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 08-09-2018, 07:22 PM
إبراهيم داود إبراهيم داود غير متواجد حالياً
مشرف الاقسام الاسلاميه
رابطة مشجعى نادى الأهلى
رابطة مشجعى نادى الأهلى
تاريخ التسجيل : Jun 2010
المشاركات : 5,578
الدولة : مصر
افتراضي رد: شرح حديث: إن الميت ليعذب ببكاء أهل الحي


بارك الله فيك

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 08-10-2018, 01:13 PM
elakroty elakroty غير متواجد حالياً
مصراوى فعال
تاريخ التسجيل : Jul 2010
المشاركات : 244
الدولة : مصر
افتراضي رد: شرح حديث: إن الميت ليعذب ببكاء أهل الحي


بارك الله فيك

----------------------------
مشاهدة جميع مواضيع elakroty
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 08-10-2018, 03:07 PM
hmedali hmedali غير متواجد حالياً
مصراوى محترف
رابطة مشجعى نادى الأهلى
رابطة مشجعى نادى الأهلى
تاريخ التسجيل : Mar 2014
المشاركات : 2,122
الدولة : مصر
افتراضي رد: شرح حديث: إن الميت ليعذب ببكاء أهل الحي


بارك الله فيك

----------------------------
مشاهدة جميع مواضيع hmedali
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 08-10-2018, 04:59 PM
الصورة الرمزية م/احمدسليمان
م/احمدسليمان م/احمدسليمان غير متواجد حالياً
مصراوى محترف
رابطة مشجعى نادى الأهلى
رابطة مشجعى نادى الأهلى
تاريخ التسجيل : Aug 2015
المشاركات : 2,373
الدولة : القاهرة
افتراضي رد: شرح حديث: إن الميت ليعذب ببكاء أهل الحي


بارك الله فيك

رد مع اقتباس
  #7  
قديم 08-10-2018, 09:01 PM
الصورة الرمزية emadbatman
emadbatman emadbatman غير متواجد حالياً
مصراوى فعال
تاريخ التسجيل : Jun 2010
المشاركات : 408
الدولة : مصر
افتراضي رد: شرح حديث: إن الميت ليعذب ببكاء أهل الحي


بارك الله فيك

----------------------------
مشاهدة جميع مواضيع emadbatman
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 08-10-2018, 09:48 PM
الصورة الرمزية zezo_titanec
zezo_titanec zezo_titanec غير متواجد حالياً
مصراوى متألق
رابطة مشجعى نادى برشلونة
رابطة مشجعى نادى برشلونة
تاريخ التسجيل : Dec 2016
المشاركات : 627
الدولة : مصر
افتراضي رد: شرح حديث: إن الميت ليعذب ببكاء أهل الحي


جزاك الله خيرا اخي في الله

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:27 AM.


Powered by vBulletin Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd
____________________________________
مصراوى سات

الكنز المصرى الفضائى الذى تم اكتشافه عام 2005 ليتربع على عرش الفضائيات فى العالم العربى
____________________________________