مرسى هو اخنس وابقع مصر

[محمد الشرقاوى]

ولابد للكل ان يعرف ان خراب مصر على يد مرسى

بعد ان يتحالف مع الروم ويدخلهم من الاسكندرية

وستكون بداية النهاية له ان شاء رب العالمين

اليك النبوءة مصر فى اخر الزمان وكلام خطير جداااااااا

مصر بعد مبارك يحكمها قرشى اخنس من تجار الدين يغار على حكمه فيفر الى الروم ليثبتو شريعته

ويدخلهم مصر من الاسكندريه ولكن الله ينصر مصر وشعبها على يد صاحبها المهدى المنتظر


وهذه ايضا مفسرة

والله تعالى اعلى واعلم ان محمد مرسى هو الابقع

يوجد فى الاثار روى نعيم بن حماد فى الفتن ..وان كانت ضعيفة الا انها عجيبة تتحدث عن امور تحدث

بمصر والشام اخر الزمان قبل ظهور المهدى

ما ذكره عن مصر من ظهور حاكم وصف بانه الابقع قصير جبار .. والابقع هو تخالف اللون مثل فيه

سواد وبياض

(حديث مقطوع) حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ ، وَرِشْدِينُ ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي قَبِيلٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ

ذِي قَرَيَاتٍ ، قَالَ : " فَتَخْتَلِفُ النَّاسُ عَلَى أَرْبَعِ نَفَرٍ : رَجُلانِ بِالشَّامِ ، وَرَجُلٌ مِنْ آلِ الْحَكَمِ أَزْرَقُ أَصْهَبُ

، وَرَجُلٌ مِنْ (مُضَرَ ) قَصِيرٌ جَبَّارٌ ،وَالسُّفْيَانِيُّ ، وَالْعَائِذُ بِمَكَّةَ ، فَذَلِكَ أَرْبَعَةُ نَفَرٍ " .

نسب محمد مرسى يدل على انه هو الابقع

بالنسبة لمضر فهو جد نصف العرب العدنانيين وهو مضر بن نزار بن معد بن عدنان

وقريش جزء من مضر ولو أراد قائل الحديث قريشا لذكرها بعينها أما ذكره لمضر فهذا يشمل جميع

قبائل مضر والقبيلة التي ينتمي لها محمد مرسي من قبائل مضر

والابقع الذى يحكم مصر وصف بانه قصير وجبار ...ومن ضمن ما قيل فيه انه من خالط سواده بياض

...ومرسى شعر لحيته اسود وابيض...

وقد قال النائب الكويتي "مبارك الدويلة" أن محمد مرسي المتوقع اعلانه رئيسا لمصر يعود اصله

لقبيلة الرشايدة التي يعيش جزء منها بالجزيرة العربية والجزء الآخر في مصر والسودان.

وأكد الدويلة لجريدة الوطن الكويتية أن "مرسي" ينتمي لفرع لقبيلة الرشايدة بمصر واسمه الكامل

محمد مرسي العياط الرشيدي مضيفا أن حوالي 100 ألف رشيدي يقطنون محافظة الوادي الجديد

بمصر وقد أعطو أصواتهم لمرسي.

وتعود أصول قبيلة الرشايدة الى قبيلة عبس المشهورة في الجاهلية والتي اشتهر من بين رجالها

الفارس عنترة بن شداد.

فهل الذى يجلس على كرسى الحكم فى مصر الان هو الاخنس الابقع..؟؟؟؟؟

اعتقد انه مرسى ...وسوف تشهد الايام القادمة والنهاية كما خطط الروم احتلال مصر وخرابها

...والله اعلم





رقم الحديث: 826
(حديث مقطوع) حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ ، وَرِشْدِينُ ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي قَبِيلٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ ذِي قَرَيَاتٍ ، قَالَ : " فَتَخْتَلِفُ النَّاسُ عَلَى أَرْبَعِ نَفَرٍ : رَجُلانِ بِالشَّامِ ، وَرَجُلٌ مِنْ آلِ الْحَكَمِ أَزْرَقُ أَصْهَبُ ، وَرَجُلٌ مِنْ مُضَرَ قَصِيرٌ جَبَّارٌ ، وَالسُّفْيَانِيُّ ، وَالْعَائِذُ بِمَكَّةَ ، فَذَلِكَ أَرْبَعَةُ نَفَرٍ " .
منقول للامانة

[محمد كامل 1]

ياريت محدش يستخدم احاديث باطلة غير صحيحة و إيضاعها في غير موضعها

وانا أكيد طبعا مش هعرفكم عاقبة من يكذب على رسول الله و مش علشان واحد

معاه إختلاف سياسى مع مرسى يقوم مستخدم احاديث غير صحيحة و باطلة فقط

لآنه يكره مرسى وياريت نبطل جهل الناس ببعض الاحاديث وياريت تتقى الله

[محمد الشرقاوى]

ياريت محدش يستخدم احاديث باطلة غير صحيحة و إيضاعها في غير موضعها

وانا أكيد طبعا مش هعرفكم عاقبة من يكذب على رسول الله و مش علشان واحد

معاه إختلاف سياسى مع مرسى يقوم مستخدم احاديث غير صحيحة و باطلة فقط

لآنه يكره مرسى وياريت نبطل جهل الناس ببعض الاحاديث وياريت تتقى الله

ياريت اى (خليك محترم) ميتكلمش (مكانك مش هنا اكيد انت عارف مكانك)

[ابو احمد1]

ياريت اى خروف ميتكلمش (مكانك مش هنا اكيد انت عارف مكانك)


ياخسارة على الأسلوب اللى بيترد بيه على منتدانا الغالى

لأ وكمان واحنا المفروض صايمين ( فـيــن الإدارة ؟؟؟ )

[محمد كامل 1]

انا منتظر موقف الادارة ! ! !

[abozalabany]

ياخسارة على الأسلوب اللى بيترد بيه على منتدانا الغالى

لأ وكمان واحنا المفروض صايمين ( فـيــن الإدارة ؟؟؟ )

اضم صوتى لصوتك يا ريت تدخل الادارة

[samehzein]

الله
هي دي حكايات الف ليله وليله ولا ايه?

[vandamme]

كلمة الي الاخ محمد الشرقاوي - الاسلام لا يعتمد علي احاديث ضعيفة و موضوعة ولذلك ظهر علم الحديث وعلماء الحديث ليبينوا الخبيث من الطيب وليتدارسوا كلام المصطفي عليه الصلاة والسلام وينقحوه من الاباطيل والاكاذيب التي كان يحاول اليهود دسها في الاسلام - امر اخر اذا بطلت تلك الرواية وثبت كذبها وجاء رئيس جديد وانتخابات جديدة فانت تكون بذلك قد كذبت علي الرجل زورا وبهتانا ووجب عليك ان يسامحك هو شخصيا فهل تفعل ذلك ام انك تتهم الناس بالتجارة في الدين وانت ابعد عنه - راجع نفسك واسال اهل العلم قبل الخوض في سير الناس ولا تتناقل امور مشبوهة لا صحة لها فغالبا هي من كلام الشيعة ونبؤات "جفر علي" الكاذبة المنسوية لسيدنا علي رضي الله عنه

[redaelkholy999]

لا حول ولا قوة الا بالله .... انه زمن الفتن استرها علينا يارب
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( سيأتي على الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب ، ويكذب فيها الصادق ويؤتمن فيها الخائن ، ويخون فيها الأمين ، وينطق فيها الرويبضة )) ، وقيل : وما الرويبضة ؟ قال : (( الرجل التافه يتكلم في أمر العامة ))
............ وهذا ما نحن عليه والله يهدى الجميع........................

[السروى]

ما ينفعش نرد كده الراجل ده مش جايب احاديث من بيتهم وانت مين علشان تقول احاديثه ضعيفة ولا لا مرسى وجماعته يستندون لالحاديث ضعيفة والله برضه اعلى واعلم قول يارب يستر على مصر مش احاديث باطلة وضعيفة هتفهمونا الدين على كيفكم ولا ايه يا اخوان واللى انت ماتعرفوش ان الحديث ده صحيح وليس بضعيف اقرا الاول قبل ماترد ياناصح

[محمد الشرقاوى]

ما ينفعش نرد كده الراجل ده مش جايب احاديث من بيتهم وانت مين علشان تقول احاديثه ضعيفة ولا لا مرسى وجماعته يستندون لالحاديث ضعيفة والله برضه اعلى واعلم قول يارب يستر على مصر مش احاديث باطلة وضعيفة هتفهمونا الدين على كيفكم ولا ايه يا اخوان واللى انت ماتعرفوش ان الحديث ده صحيح وليس بضعيف اقرا الاول قبل ماترد ياناصح

انا خريج ازهر وفاهم كويس انا بقول ايييييييية وباذن الله كل اللى انا قولتة بيحصل وهيحصل وفعلا الملعون مرسى هو اخنس مصر وان شاء الله كل اتباعة سوف يتساقطون وتاحد تلو الاخر

[KANE]

علشان نفهم اللعبه

يعني ايه حديث مقطوع

[حورس العاطفى]

ياريت اى (خليك محترم) ميتكلمش (مكانك مش هنا اكيد انت عارف مكانك)
تم انذارك والخطوة القادمة فى حالة استخدام الفاظ تنم عن قلة ادب
من اى من الاطراف سواء اخوان اوغير اخوان سيتم الوقف الفورى

[الملك زيد]

ششششششششش ككككككككك عععععععععععععع

[KANE]

ثم هذه الاحاديث كلها على بعض

مش حديث من النص


وايضا اقول ما معنى حديث مقطوع



(حديث مقطوع) حَدَّثَنَا سَعِيدُ أَبُو عُثْمَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، قَالَ : " إِذَا ظَهَرَ الأَبْقَعُ مَعَ قَوْمٍ ذَوِي أَجْسَامٍ ، فَتَكُونُ بَيْنَهُمْ مَلْحَمَةٌ عَظِيمَةٌ ، ثُمَّ يَظْهَرُ الأَخْوَصُ السُّفْيَانِيُّ الْمَلْعُونُ فَيُقَاتِلُهُمَا جَمِيعًا ، فَيَظْهَرُ عَلَيْهِمَا جَمِيعًا ، ثُمَّ يَسِيرُ إِلَيْهِمْ مَنْصُورٌ الْيَمَانِيُّ مِنْ صَنْعَاءَ بِجُنُودِهِ ، وَلَهُ فَوْرَةٌ شَدِيدَةٌ ، يَسْتَقْتِلُ النَّاسَ قَتْلَ الْجَاهِلِيَّةِ ، فَيَلْتَقِي هُوَ وَالأَخْوَصُ ، وَرَايَاتُهُمْ صُفْرٌ ، وَثِيَابُهُمْ مُلَوَّنَةٌ ، فَيَكُونُ بَيْنَهُمَا قِتَالٌ شَدِيدٌ ، ثُمَّ يَظْهَرُ الأَخْوَصُ السُّفْيَانِيُّ عَلَيْهِ ، ثُمَّ تَظْهَرُ الرُّومُ ، وَتَخْرُجُ إِلَى الشَّامِ ، ثُمَّ يَظْهَرُ الأَخْوَصُ ، ثُمَّ يَظْهَرُ الْكِنْدِيُّ فِي شَارَةٍ حَسَنَةٍ ، فَإِذَا بَلَغَ تَلَّ سَمَا فَأَقْبَلْ ، ثُمَّ يَسِيرُ إِلَى الْعِرَاقِ ، وَتُرْفَعُ قَبْلَ ذَلِكَ ثِنْتَا عَشْرَةَ رَايَةً بِالْكُوفَةِ ، مَعْرُوفَةً مَنْسُوبَةً ، وَيُقْتَلُ بِالْكُوفَةِ رَجُلٌ مِنْ وَلَدِ الْحَسَنِ أَوِ الْحُسَيْنِ ، يَدْعُو إِلَى أَبِيهِ ، وَيَظْهَرُ رَجُلٌ مِنَ الْمَوَالِي ، فَإِذَا اسْتَبَانَ أَمْرُهُ ، وَأَسْرَفَ فِي الْقَتْلِ قَتَلَهُ السُّفْيَانِيُّ " .

(حديث مقطوع) حَدَّثَنَا رِشْدِينُ ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي قَبِيلٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ ذِي قَرينَاتٍ ، قَالَ : " يَخْتَلِفُ النَّاسُ فِي صَفَرٍ ، وَيَفْتَرِقُونَ عَلَى أَرْبَعَةِ نَفَرٍ : رَجُلٍ بِمَكَّةَ الْعَائِذُ ،وَرَجُلَيْنِ بِالشَّامِ : أَحَدُهُمَا السُّفْيَانِيُّ ، وَالآخَرُ مِنْ وَلَدِ الْحَكَمِ أزْرَقُ أَصْهَبُ ، وَرَجُلٍ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ جَبَّارٍ ، فَذَلِكَ أَرْبَعَةٌ ، فَيَغْضَبُ رَجُلٌ مِنْ كِنْدَةَ فَيَخْرُجُ إِلَى الَّذِينِ بِالشَّامِ ، فَيَأْتِي الْجَيْشَ إِلَى مِصْرَ ، فَيُقْتَلُ ذَلِكَ الْجَبَّارُ ، وَيَفُتُّ مِصْرَ فَتَّ الْبَعْرَةِ ، ثُمَّ يَبْعَثُ إِلَى الَّذِيِ بِمَكَّةَ " .

(حديث مقطوع) قَالَ ابْنُ لَهِيعَةَ ، وَأَخْبَرَنِي أَبُو زُرْعَةَ ، عَنِ ابْنِ زُرَيْرٍ ، قَالَ : " يَخْتَلِفُونَ عَلَى أَرْبَعَةِ نَفَرٍ : جَبَّارٌ يُبَايعُ لِنَفْسِهِ بَيْعَةَ خِلافَةٍ ، يُعْطِي النَّاسَ مِائَةَ دِينَارٍ مِائَةَ دِينَارٍ ، وَرَجُلانِ بِالشَّامِ يُعْطِيَانَ مَا لَمْ يُعْطِ أَحَدٌ قَبْلَهُمَا ، فَأَيُّهُمَا غَلَبَ عَلَى دِمَشْقَ فَلَهُ الشَّامُ " .

(حديث مقطوع) حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ ، وَرِشْدِينُ ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي قَبِيلٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ ذِي قَرَيَاتٍ ، قَالَ : " فَتَخْتَلِفُ النَّاسُ عَلَى أَرْبَعِ نَفَرٍ : رَجُلانِ بِالشَّامِ ، َرَجُلٌ مِنْ آلِ الْحَكَمِ أَزْرَقُ أَصْهَبُ ، وَرَجُلٌ مِنْ مُضَرَ قَصِيرٌ جَبَّارٌ ، وَالسُّفْيَانِيُّ ، وَالْعَائِذُ بِمَكَّةَ ، فَذَلِكَ أَرْبَعَةُ نَفَرٍ " .

معنى كلمة ( أَزْرَقُ ) : شديد العداوة .
معنى كلمة ( أَصْهَبُ ) : ذو اللون الأَصفر الضارب إلى شيءٍ من الحمرة والبياض .
وهي صَهباء . والجمع : صُهْبٌ .
و معنى كلمة ( أَصْهَبُ) : من كان في شعره حمرة أو شقرة .
و " رَجُلٌ أَصْهَبُ ": مَنْ يُخالِطُ بَياضَ بَشَرَتِهِ حُمْرَةٌ .

(حديث مقطوع) حَدَّثَنَا عَبْدُ الْقُدُّوسِ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَشْيَاخِهِ ، قَالَ : " يُؤْتَى السُّفْيَانِيُّ فِي مَنَامِهِ ، فَيُقَالُ لَهُ : قُمْ فَاخْرُجْ ، فَيَقُومُ فَلا يَجِدُ أَحَدًا ، ثُمَّ يُؤْتَى الثَّانِيَةَ فَيُقَالُ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ ، ثُمَّ يُقَالُ لَهُ الثَّالِثَةَ : قُمْ فَاخْرُجْ ، فَانْظُرْ مَنْ عَلَى بَابِ دَارِكَ ، فَيَنْحَدِرُ فِي الثَّالِثَةِ عَلَى بَابِ دَارِهِ فَإِذَا هُوَ بِسَبْعَةِ نَفَرٍ أَوْ تِسْعَةِ نَفَرٍ وَمَعَهُمْ لِوَاءٌ فَيَقُولُونَ : نَحْنُ أَصْحَابُكَ ، فَيَخْرُجُ فِيهِمْ وَيَتْبَعُهُ نَاسٌ مِنْ قُرَيَّاتِ وَادِي الْيَابِسِ ، فَيَخْرُجُ إِلَيْهِ صَاحِبُ دِمَشْقَ لِيَلْقَاهُ وَيُقَاتِلَهُ ، فَإِذَا نَظَرَ إِلَى رَايَتِهِ انْهَزَمَ ، وَوَالِي دِمَشْقَ يَوْمَئِذٍ وَالٍ لِبَنِي الْعَبَّاسِ " .

[OSAMA MOHAMED]

احترم نفسك يا شرقاوي واستغفر الله

[kareem800]

*=== (( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد )) ===*

لا حول ولا قوة الا ب الله

ايه ياعم شرقاوى ده

[حورس العاطفى]

مغلـــــــــــــــق