roney80
2013/12/13, 09:30 PM
التقويم القبطى القديم
هو التقويم المصرى القديم وهو اقدم تقويم عرفته البشرية اذ يعود الى سنة 424 ق . م وهو يعتمد على احد النجوم الكبرى ( نجم الشعرى اليمانية ) كاساس له في الحساب وظهور هذا النحجم مرتبط بفيضان النيل ولهذا يعرف بالتقويم النجمى او التقويم الفرعونى وشهور هذا التقويم مرتبطة ارتباطا وثيقا بالمواسم الزراعية والفيضان وطقس مصر لذا فهو مناسب جدا لطبيعة بلادنا وبموجب هذا التقويم فان السنة القبطية تتكون من 365 يوم و 6 ساعات
ثانيا : تقويم الشهدء
ولما دخلت المسيحية مصر استمر اباء الكنيسة ومدرسة الاسكندرية يسيرون على التقويم القبطى المصرى القديم وحينما حدثت عصور الاضطهاد الشديد على الكنيسة القبطية وضع اباء الكنيسة تقويما خاصا بالشهداء يبدا من حكم دقلديانوس 284 م اكبر مضطهد للمسيحية وعملوا تقويم الشهداء على نفس نظام السنة القبطية القديمة بشهورها وايامها ونظامها بالكامل
ثالثا : شهور السنة القبطية
1- توت 2- بابه 3- هاتور 4- كيهك 5- طوبة 6- امشير 7- برمهات 8- برمودة 9- بشنس 10- بؤونة 11- ابيب 12- مسرى 13- نسئ
كل شهر من الشهور 12 الاولى يتكون من 30 يوم
الشهر الاخير ( الصغير ) النسئ يتكون من خمسة ايام في السنة القبطية العادية وبالتالى تكون جملة ايام السنة القبطية العادية 365 تقريبا
وشهر النسى يتكون من 6 ايام في السنة القبطية الكبيسة وبالتالى يكون جملة ايام السنة القبطية الكبيسة 366 يوما
رابعا : معانى الشهور القبطية
توت : مشتق من الاله تحوت الع العلم والمعرفة
بابه : مشتق من هابى اله النيل
هاتور : مشتق من هاتور ( أثور ) اله الحب والجمال
كيهك : ماخوذ من كاهاكا ( عجل ابيس المقدس ) اله الخير
طوبه : مخصص للإله أمو اله الطبيعة
أمشير : مأخوذ من اله الزوابع والعواصف
برمهات : مأخوذ من مونت اله الحرب والنيران
برمودة : مشتق من رنو اله الرياح او اله الموت
بشنس : مخصص للإله خنوسو اله القمر
بؤونه : (باذنى ) مشتق من اله المعادن
أبيب : مشتق من أبيب اله الفرح
مسرى : مشتق من مس را اله الشمس
نسئ : الشهر الصغير ومعناه التأخير وقد وصف المصريين تلك الشهور فيما بعد وصفا دقيقا وجميلا لازلنا نردده حتى الان عند قدوم كل شهر من تلك الشهور التى تجعلنا نشعر بها شعورا حقيقيا وصادقا لدرجة انها تطغى على اى تقويم اخر ومن اكثرها انتشارا "توت يقول للحر موت" نسبة إلى انكسار نسبة الحرارة في هذا الشهر.. وشهر توت يأتى في الفترة من 11 سبتمبر إلى 10 أكتوبر.
بابــــــــــــه
"بابه خش واقفل الدرابة" أي الطاقة (النافذه الضيقة في البيوت الريفية) ويأتى شهر بابه في الفترة من 11 أكتوبر الأول إلى 9 نوفمبر. هاتـــــــــــور
"هاتور أبو الدهب منثور" يقصد القمح.
"إن فاتك هاتور اصبر لما السنة تدور".
و يأتى شهر هاتور من 10 نوفمبر إلى 9 ديسمبر. كيهــــــــــك
"كياك صباحك مساك، شيل يدك من غداك ، وحطها في عشاك" إشارة إلى قصر النهار في هذا الشهر وطول الليل.
"البهايم اللى متشبعش فى كياك ادعى عليها بالهلاك".
وشهر كيهك من 10 ديسمبر إلى 8 يناير.
"طوبة تخلي العجوزة كركوبة"
"طوبه تخلي الصبية جلدة والعجوزة قردة".
"الاسم لطوبة والفعل لأمشير".
وفي طوبة يشتد البرد. ويقسم الفلاح المصري طوبة من حيث الطقس إلى ثلاثة أجزاء : طوبة - العشرة أيام الأولى من الشهر حيث يشتد البرد، طبطب - حيث البرد الذى يجعل الإنسان يطبطب أي يرتعش، طباطب - أي تقلب الجو من الصحو إلى الممطر. وشهر طوبة من 9 يناير إلى 7 فبراير أمشــــــــير
"أمشير أبو الزعابيب الكتير ياخد العجوزة ويطير". عديت يا طوبى ما بليت عرقوبى بكره يجيلك عشرة من اخويا امشير يخلى جلدك على التلج يسير وقسمه الفلاح المصري أيضا إلى ثلاث أقسام: مشير - ويقال لها عشرة الغنامى "الراعى" حيث ينخدع الراعى بالدفء.
شرشر- أو عشرة الماعز حيث يعود البرد للاشتداد ويكثر هبوب الريح وسقوط المطر وتنفق الماعز من شدة البرد..
شراشر- ويطلق عليه عشرة العجوز حيث تبدأ العجائز في الحركة بعد ظهور الدفء.
ويأتي شهر أمشير من 8 فبراير إلى 10 مارس "برمهات روح الغيط وهات". يقصد الفول الحراتى واه من ايام زمان وجمالها لما كنا بنزرع الفول البلدى اللى له طعم ومذاق الان مافيش حد بيزرع البلدى وكل اللى موجود الفول الرومى الكبير اللى طعمه ما يجيش حاجة جنب البلدى وشهر برمهات من 10مارس إلى 8 أبريل برمــــــــودة
"برمودة دق العامودة" أي دق سنابل القمح بعد نضجها.
وشهر برمودة من 9 أبريل إلى 8 مايو. بشنس
"بشنس يكنس الغيط كنس"
وشهر بشنس من 9 مايو إلى 7 يونيو. "بؤونة الحجر" لارتفاع الحرارة فيه.
وشهر بؤونة من 8 يونيو إلى 7 يوليو. أبيـــــــــــب
"أبيب فيه العنب يطيب".
"أبيب مية النيل فيه تريب" نسبة إلى الفيضان.
وشهر أبيب من 8 يوليو إلى 9 أغسطس. "مسرى تجرى فيه كل ترعة عسرة" حيث تزداد مياه الفيضان فتغمر كل مصر.
وشهر مسرى من 7 أغسطس إلى 5 سبتمبر. يقول القلقشندي في كتابه "صبح الأعشى في صناعة الانشا" على لسان أحد الرحالة "عرفت أكثر المعمور من الأرض، فلم أر مثل ما بمصر من : ماء طوبـــــــــة و لبن أمشـــــير و خروب برمهـات و ورد برمــــــودة و نبق بشنــــس و تين بؤونـــــــة وعسل أبيــــب وعنب مســـرى و رطب تــــــــوت و رمان بابـــــــــة و موز هاتــــــــور *اذا أعجبك الموضوع لا تبخل بالرد
هو التقويم المصرى القديم وهو اقدم تقويم عرفته البشرية اذ يعود الى سنة 424 ق . م وهو يعتمد على احد النجوم الكبرى ( نجم الشعرى اليمانية ) كاساس له في الحساب وظهور هذا النحجم مرتبط بفيضان النيل ولهذا يعرف بالتقويم النجمى او التقويم الفرعونى وشهور هذا التقويم مرتبطة ارتباطا وثيقا بالمواسم الزراعية والفيضان وطقس مصر لذا فهو مناسب جدا لطبيعة بلادنا وبموجب هذا التقويم فان السنة القبطية تتكون من 365 يوم و 6 ساعات
ثانيا : تقويم الشهدء
ولما دخلت المسيحية مصر استمر اباء الكنيسة ومدرسة الاسكندرية يسيرون على التقويم القبطى المصرى القديم وحينما حدثت عصور الاضطهاد الشديد على الكنيسة القبطية وضع اباء الكنيسة تقويما خاصا بالشهداء يبدا من حكم دقلديانوس 284 م اكبر مضطهد للمسيحية وعملوا تقويم الشهداء على نفس نظام السنة القبطية القديمة بشهورها وايامها ونظامها بالكامل
ثالثا : شهور السنة القبطية
1- توت 2- بابه 3- هاتور 4- كيهك 5- طوبة 6- امشير 7- برمهات 8- برمودة 9- بشنس 10- بؤونة 11- ابيب 12- مسرى 13- نسئ
كل شهر من الشهور 12 الاولى يتكون من 30 يوم
الشهر الاخير ( الصغير ) النسئ يتكون من خمسة ايام في السنة القبطية العادية وبالتالى تكون جملة ايام السنة القبطية العادية 365 تقريبا
وشهر النسى يتكون من 6 ايام في السنة القبطية الكبيسة وبالتالى يكون جملة ايام السنة القبطية الكبيسة 366 يوما
رابعا : معانى الشهور القبطية
توت : مشتق من الاله تحوت الع العلم والمعرفة
بابه : مشتق من هابى اله النيل
هاتور : مشتق من هاتور ( أثور ) اله الحب والجمال
كيهك : ماخوذ من كاهاكا ( عجل ابيس المقدس ) اله الخير
طوبه : مخصص للإله أمو اله الطبيعة
أمشير : مأخوذ من اله الزوابع والعواصف
برمهات : مأخوذ من مونت اله الحرب والنيران
برمودة : مشتق من رنو اله الرياح او اله الموت
بشنس : مخصص للإله خنوسو اله القمر
بؤونه : (باذنى ) مشتق من اله المعادن
أبيب : مشتق من أبيب اله الفرح
مسرى : مشتق من مس را اله الشمس
نسئ : الشهر الصغير ومعناه التأخير وقد وصف المصريين تلك الشهور فيما بعد وصفا دقيقا وجميلا لازلنا نردده حتى الان عند قدوم كل شهر من تلك الشهور التى تجعلنا نشعر بها شعورا حقيقيا وصادقا لدرجة انها تطغى على اى تقويم اخر ومن اكثرها انتشارا "توت يقول للحر موت" نسبة إلى انكسار نسبة الحرارة في هذا الشهر.. وشهر توت يأتى في الفترة من 11 سبتمبر إلى 10 أكتوبر.
بابــــــــــــه
"بابه خش واقفل الدرابة" أي الطاقة (النافذه الضيقة في البيوت الريفية) ويأتى شهر بابه في الفترة من 11 أكتوبر الأول إلى 9 نوفمبر. هاتـــــــــــور
"هاتور أبو الدهب منثور" يقصد القمح.
"إن فاتك هاتور اصبر لما السنة تدور".
و يأتى شهر هاتور من 10 نوفمبر إلى 9 ديسمبر. كيهــــــــــك
"كياك صباحك مساك، شيل يدك من غداك ، وحطها في عشاك" إشارة إلى قصر النهار في هذا الشهر وطول الليل.
"البهايم اللى متشبعش فى كياك ادعى عليها بالهلاك".
وشهر كيهك من 10 ديسمبر إلى 8 يناير.
"طوبة تخلي العجوزة كركوبة"
"طوبه تخلي الصبية جلدة والعجوزة قردة".
"الاسم لطوبة والفعل لأمشير".
وفي طوبة يشتد البرد. ويقسم الفلاح المصري طوبة من حيث الطقس إلى ثلاثة أجزاء : طوبة - العشرة أيام الأولى من الشهر حيث يشتد البرد، طبطب - حيث البرد الذى يجعل الإنسان يطبطب أي يرتعش، طباطب - أي تقلب الجو من الصحو إلى الممطر. وشهر طوبة من 9 يناير إلى 7 فبراير أمشــــــــير
"أمشير أبو الزعابيب الكتير ياخد العجوزة ويطير". عديت يا طوبى ما بليت عرقوبى بكره يجيلك عشرة من اخويا امشير يخلى جلدك على التلج يسير وقسمه الفلاح المصري أيضا إلى ثلاث أقسام: مشير - ويقال لها عشرة الغنامى "الراعى" حيث ينخدع الراعى بالدفء.
شرشر- أو عشرة الماعز حيث يعود البرد للاشتداد ويكثر هبوب الريح وسقوط المطر وتنفق الماعز من شدة البرد..
شراشر- ويطلق عليه عشرة العجوز حيث تبدأ العجائز في الحركة بعد ظهور الدفء.
ويأتي شهر أمشير من 8 فبراير إلى 10 مارس "برمهات روح الغيط وهات". يقصد الفول الحراتى واه من ايام زمان وجمالها لما كنا بنزرع الفول البلدى اللى له طعم ومذاق الان مافيش حد بيزرع البلدى وكل اللى موجود الفول الرومى الكبير اللى طعمه ما يجيش حاجة جنب البلدى وشهر برمهات من 10مارس إلى 8 أبريل برمــــــــودة
"برمودة دق العامودة" أي دق سنابل القمح بعد نضجها.
وشهر برمودة من 9 أبريل إلى 8 مايو. بشنس
"بشنس يكنس الغيط كنس"
وشهر بشنس من 9 مايو إلى 7 يونيو. "بؤونة الحجر" لارتفاع الحرارة فيه.
وشهر بؤونة من 8 يونيو إلى 7 يوليو. أبيـــــــــــب
"أبيب فيه العنب يطيب".
"أبيب مية النيل فيه تريب" نسبة إلى الفيضان.
وشهر أبيب من 8 يوليو إلى 9 أغسطس. "مسرى تجرى فيه كل ترعة عسرة" حيث تزداد مياه الفيضان فتغمر كل مصر.
وشهر مسرى من 7 أغسطس إلى 5 سبتمبر. يقول القلقشندي في كتابه "صبح الأعشى في صناعة الانشا" على لسان أحد الرحالة "عرفت أكثر المعمور من الأرض، فلم أر مثل ما بمصر من : ماء طوبـــــــــة و لبن أمشـــــير و خروب برمهـات و ورد برمــــــودة و نبق بشنــــس و تين بؤونـــــــة وعسل أبيــــب وعنب مســـرى و رطب تــــــــوت و رمان بابـــــــــة و موز هاتــــــــور *اذا أعجبك الموضوع لا تبخل بالرد