أبـو على
2015/01/20, 07:28 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
كثيراً ما نسمعهم يقولون: شهر ربيع الثاني، وشهر جُمَادَى الثانية أو الثاني أو الآخر، وهذا غير صحيح، والصواب أنْ يقال: شهر ربيع الآخِر، وشهر جُمادى الآخِرة بدلاً من (الثاني) و(الثانية) كما في المظانّ اللغويَّة لأنَّ العرب لا يسمّون (الثاني) إلاّ ما كان له ثالث ورابع ... إلخ. جاء في المصباح المنير: «و(الربيع) عند العرب: ربيعان: ربيع شهور، وربيع زمان، فربيع الشهور اثنان، قالوا: لا يقال فيهما إلاَّ (شهر ربيع الأوَّل، وشهر ربيع الآخر)» وفيه أيضاً: «و(جُمادى) من الشهور، مؤنَّثة، قال ابن الأنباري: وأسماء الشهور كلّها مُذَكَّرة إلا جُمادَيين، فهما مؤنثتان، تقول: مضت جُمَادى بما فيها ... والأولى والآخرة: صفقة لها، فالآخرة بمعنى المتأخِّرة، ولا يقال: جُمَادى الأُخرى؛ لأنَّ الأخرى بمعنى الواحدة فقيل الآخرة لتخَتصّ بالمتأخِّرة».
إذن: قُلْ: ربيع الآخِر، وجُمَادَى الآخِرة، ولا تقل: ربيع الثاني، وجُمادى الثانية أو جُمَادى الآخِر.
قال الفيروز آباديّ -رحمه الله-: وكحُبارَى. [أي كَوَزْن حُبارَى: جُمَادَى] مِنْ أسماء الشُّهور، معرفةٌ، مؤنَّثة، وج: جُمَادَياتٌ. وجُمادى خمسةٍ: الأولى، وجُمادى ستَّةٍ: الآخِرةُ.
اما المرزوقي فى كتابه الأزمنة والأمكنة : في ذِكر ابتداء الزمان وأقسامه فانه يذكر الربيعين على سبيل القسمة بقوله :
( الأول باسم : ربيع الماء ،
والثاني باسم : ربيع النبات )
منقول للافادة
السلام عليكم
كثيراً ما نسمعهم يقولون: شهر ربيع الثاني، وشهر جُمَادَى الثانية أو الثاني أو الآخر، وهذا غير صحيح، والصواب أنْ يقال: شهر ربيع الآخِر، وشهر جُمادى الآخِرة بدلاً من (الثاني) و(الثانية) كما في المظانّ اللغويَّة لأنَّ العرب لا يسمّون (الثاني) إلاّ ما كان له ثالث ورابع ... إلخ. جاء في المصباح المنير: «و(الربيع) عند العرب: ربيعان: ربيع شهور، وربيع زمان، فربيع الشهور اثنان، قالوا: لا يقال فيهما إلاَّ (شهر ربيع الأوَّل، وشهر ربيع الآخر)» وفيه أيضاً: «و(جُمادى) من الشهور، مؤنَّثة، قال ابن الأنباري: وأسماء الشهور كلّها مُذَكَّرة إلا جُمادَيين، فهما مؤنثتان، تقول: مضت جُمَادى بما فيها ... والأولى والآخرة: صفقة لها، فالآخرة بمعنى المتأخِّرة، ولا يقال: جُمَادى الأُخرى؛ لأنَّ الأخرى بمعنى الواحدة فقيل الآخرة لتخَتصّ بالمتأخِّرة».
إذن: قُلْ: ربيع الآخِر، وجُمَادَى الآخِرة، ولا تقل: ربيع الثاني، وجُمادى الثانية أو جُمَادى الآخِر.
قال الفيروز آباديّ -رحمه الله-: وكحُبارَى. [أي كَوَزْن حُبارَى: جُمَادَى] مِنْ أسماء الشُّهور، معرفةٌ، مؤنَّثة، وج: جُمَادَياتٌ. وجُمادى خمسةٍ: الأولى، وجُمادى ستَّةٍ: الآخِرةُ.
اما المرزوقي فى كتابه الأزمنة والأمكنة : في ذِكر ابتداء الزمان وأقسامه فانه يذكر الربيعين على سبيل القسمة بقوله :
( الأول باسم : ربيع الماء ،
والثاني باسم : ربيع النبات )
منقول للافادة