امانى يسرى محمد
2025/11/23, 01:50 PM
https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQjmiAVNQYEc8K04KJehAJ8pYXKY7sm7 jVYpg&s
الروح في القرآن
الروح في القرآن على عدة أوجه :
أحدها: الوحي؛ كقوله تعالى:( وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحاً مِّنْ أَمْرِنَا ).
والثاني: القوة والثبات والنصرة، التي يؤيد بها من شاء من عباده المؤمنين؛ كما قال:
( أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ ( .
والثالث: جبريل عليه السلام؛ كقوله تعالى:( نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ * عَلَى قَلْبِكَ )
والرابع: الروح التي سأل عنها اليهود، فأجيبوا بأنها من أمر الله ، وقد قيل: إنه
الروح المذكور في قوله تعالى:( يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفّاً ) .
والخامس: المسيح بن مريم عليه السلام. قال تعالى:( إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِّنْهُ (.
المصدر : كتاب الروح لابن القيم
https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQs7ykeeULLamhOtm8eeh3Kts4wom3O7 5jgUg&s
النبات في القرآن
تأتي كلمة ( النبات ) في القرآن على أوجه
تأتي بمعنى الخلق
قال تعالى ( والله أنبتكم من الأرض نباتاً )
وتأتي بمعنى الغذاء
قال تعالى ( وأنبتها نباتاً حسناً ) .
وتأتي بمعنى النبات بعينه
قال تعالى ( فأنبتنا فيها حباً ) .
وتأتي بمعنى أخرج
قال تعالى ( كمثل حبة أنبتت سبع سنابل ) .
https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQs7ykeeULLamhOtm8eeh3Kts4wom3O7 5jgUg&s
معاني الفتنة في القرآن الكريم
تأتي بمعنى الشرك
كقوله تعالى وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة .
وتأتي بمعنى الابتلاء والمحنة
كقوله تعالى : أن يقولوا آمنا وهم لا يفــتــنــون
وتأتي بمعنى العاذب
كقوله تعالى : ذوقــــوا فــتــنــتــكم
وتأتي بمعنى التعذيب والإحراق بالنار
كقوله تعالى ( إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات
وتأتي بمعنى العذر
كقوله تعالى : ثم لم تكن فتنــتـهم إلا أن قالوا والله ربنا ما كنا مشركين
وتأتي بمعنى : العبرة
كقوله تعالى : ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين .
وتأتي بمعنى المرض
كقوله تعالى : أولا يرون أنهم يفتنون في كل عام مرة أو مرتين
وتأتي بمعنى الهلاك
كقوله تعالى : على خوفٍ من فرعون وملأئهم أن يفتنهم
https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQs7ykeeULLamhOtm8eeh3Kts4wom3O7 5jgUg&s
معاني اللسان في القرآن الكريم
يأتي بمعنى الجارحة المعروفة
قال تعالى : لا تحرك به لسانك لتعجل به
ثانياً : يأتي بمعنى لغة القوم .
قال تعالى : وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه
ثالثاً : يأتي بمعنى الذكر الحسن
قال تعالى : وجعلنا لهم لسان صدق علياً .
https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQs7ykeeULLamhOtm8eeh3Kts4wom3O7 5jgUg&s
.
من عظمة النبي أن الله عز وجل زكاه
1- زكى نطقه
فقال تعالى : وما ينطق عن الهـــوى .
2- زكى فؤاده :
فقال تعالى : ما كذب الفؤاد ما رأى .
3- زكى بصره :
فقال تعالى : ما زاغ البصر وما طغى .
4- زكاه كله :
فقال تعالى : وإنك لعلى خلق عظيم .
https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQs7ykeeULLamhOtm8eeh3Kts4wom3O7 5jgUg&s
الحكمة من الاستغفار بعد قيام الليل
قال تعالى : كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالأسحار هم يستغفرون
1- لجبر ما يقع من نقص في صلاتهم .
2- دفع العجب الذي قد يصيبهم .
3- لأنه وقت النزول الإلهـي
الكلم الطيب
https://akhawat.islamway.net/forum/uploads/monthly_2022_10/image.png.ae8e19720cfaad278a2b321c7a91cec4.png (https://akhawat.islamway.net/forum/uploads/monthly_2022_10/image.png.ae8e19720cfaad278a2b321c7a91cec4.png)
الروح في القرآن
الروح في القرآن على عدة أوجه :
أحدها: الوحي؛ كقوله تعالى:( وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحاً مِّنْ أَمْرِنَا ).
والثاني: القوة والثبات والنصرة، التي يؤيد بها من شاء من عباده المؤمنين؛ كما قال:
( أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ ( .
والثالث: جبريل عليه السلام؛ كقوله تعالى:( نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ * عَلَى قَلْبِكَ )
والرابع: الروح التي سأل عنها اليهود، فأجيبوا بأنها من أمر الله ، وقد قيل: إنه
الروح المذكور في قوله تعالى:( يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفّاً ) .
والخامس: المسيح بن مريم عليه السلام. قال تعالى:( إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِّنْهُ (.
المصدر : كتاب الروح لابن القيم
https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQs7ykeeULLamhOtm8eeh3Kts4wom3O7 5jgUg&s
النبات في القرآن
تأتي كلمة ( النبات ) في القرآن على أوجه
تأتي بمعنى الخلق
قال تعالى ( والله أنبتكم من الأرض نباتاً )
وتأتي بمعنى الغذاء
قال تعالى ( وأنبتها نباتاً حسناً ) .
وتأتي بمعنى النبات بعينه
قال تعالى ( فأنبتنا فيها حباً ) .
وتأتي بمعنى أخرج
قال تعالى ( كمثل حبة أنبتت سبع سنابل ) .
https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQs7ykeeULLamhOtm8eeh3Kts4wom3O7 5jgUg&s
معاني الفتنة في القرآن الكريم
تأتي بمعنى الشرك
كقوله تعالى وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة .
وتأتي بمعنى الابتلاء والمحنة
كقوله تعالى : أن يقولوا آمنا وهم لا يفــتــنــون
وتأتي بمعنى العاذب
كقوله تعالى : ذوقــــوا فــتــنــتــكم
وتأتي بمعنى التعذيب والإحراق بالنار
كقوله تعالى ( إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات
وتأتي بمعنى العذر
كقوله تعالى : ثم لم تكن فتنــتـهم إلا أن قالوا والله ربنا ما كنا مشركين
وتأتي بمعنى : العبرة
كقوله تعالى : ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين .
وتأتي بمعنى المرض
كقوله تعالى : أولا يرون أنهم يفتنون في كل عام مرة أو مرتين
وتأتي بمعنى الهلاك
كقوله تعالى : على خوفٍ من فرعون وملأئهم أن يفتنهم
https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQs7ykeeULLamhOtm8eeh3Kts4wom3O7 5jgUg&s
معاني اللسان في القرآن الكريم
يأتي بمعنى الجارحة المعروفة
قال تعالى : لا تحرك به لسانك لتعجل به
ثانياً : يأتي بمعنى لغة القوم .
قال تعالى : وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه
ثالثاً : يأتي بمعنى الذكر الحسن
قال تعالى : وجعلنا لهم لسان صدق علياً .
https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQs7ykeeULLamhOtm8eeh3Kts4wom3O7 5jgUg&s
.
من عظمة النبي أن الله عز وجل زكاه
1- زكى نطقه
فقال تعالى : وما ينطق عن الهـــوى .
2- زكى فؤاده :
فقال تعالى : ما كذب الفؤاد ما رأى .
3- زكى بصره :
فقال تعالى : ما زاغ البصر وما طغى .
4- زكاه كله :
فقال تعالى : وإنك لعلى خلق عظيم .
https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQs7ykeeULLamhOtm8eeh3Kts4wom3O7 5jgUg&s
الحكمة من الاستغفار بعد قيام الليل
قال تعالى : كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالأسحار هم يستغفرون
1- لجبر ما يقع من نقص في صلاتهم .
2- دفع العجب الذي قد يصيبهم .
3- لأنه وقت النزول الإلهـي
الكلم الطيب
https://akhawat.islamway.net/forum/uploads/monthly_2022_10/image.png.ae8e19720cfaad278a2b321c7a91cec4.png (https://akhawat.islamway.net/forum/uploads/monthly_2022_10/image.png.ae8e19720cfaad278a2b321c7a91cec4.png)