امانى يسرى محمد
2026/09/05, 10:29 PM
https://encrypted-tbn3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSxtFQmcCiIVQbKuyZjoc32APHwkZ0FW xvWStiGiK8sAGMF303Vqg
#يوسفيات علي العمران~
* (يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف وأخيه..) قدّم يوسف في الذّكر مع غيابه الطويل المؤذِن باليأس من عودته؛ لكنها شدة اليقين بالفرج والنصر .
* لما احتبس أخوهم الأكبر في مصر ذكره يعقوب مع يوسف وأخيه(عسى الله أن يأتيني بهم جميعا) إنه حنان الوالدين وإن بلغت أذية الأبناء ذروتها .
(رب قد آتيتني من الملك وعلمتني ...توفني مسلما ..) لا الملك ولا العلم هي نهاية آمال العارفين،الموت على الإسلام هو غاية كل لبيب متبصر.
* تكرر في سورة يوسف قوله(ولكن أكثر الناس لا يعلمون) في 3 آيات 21،40،68 ولم يتكرر ذلك في أي سور القرآن لخفي تقدير الله وعجيب ألطافه .
http://sl.glitter-graphics.net/pub/369/369794ytraz3hxgm.gif
#يوسفيات ماجد الغامدي~
* ( قال إني ليحزنني أن تذهبوا به )
مجرد الفراق يُحزنه ! لا تعارض بين أعباء الدعوة والمشاعر الجيّاشة .
* ( ولئن لم يفعل ما آمره ليسجنن ... )
مسكينة .. ظنّت أن الثوابت تزعزعها كلمات !
* ( أحبُّ إليَّ مما يدعونني إليه )
لم يقل : الزنا ! عفَّ لسانه أيضاً !
* ** ولقد راودتُه عن نفسه فاستعصم }
لم يرفض فقط ؛ بل استعصم !
أظْهِر شجاعتك عند مواجهة الفتن .
http://sl.glitter-graphics.net/pub/369/369794ytraz3hxgm.gif
#يوسفيات د.محمد الخضيري~
* الزوج سيد للزوجة عند جميع الأمم لا ينازع في هذا وله حق القوامة بالفطرة. (وألفيا سيدها لدى الباب ) .
لما اكتفى العزيز بقوله (واستغفري لذنبك) ولم يتخذ موقفا يليق بالجريمة تمادت ودعت النساء وأعدت المتكأ فمن أمن العقوبة أساء الأدب.
نساء المدن أشد في الكيد وأبعد غورا من نساء الريف (وقال نسوة في المدينة امرأة العزيز تراود فتاها عن نفسه ) يردن تهييجها ليرينه .
http://sl.glitter-graphics.net/pub/369/369794ytraz3hxgm.gif
#يوسفيات مقبل المقبل~
* (لقد كان في يوسف وإخوته آيات للسائلين) كم هي العبر الخفية والجلية في هذه القصة العجيبة.وإذا أردت من ذلك نُتفا فزرْ هذا الوسم الجميل (#يوسفيات)
* (وكذلك يجتبيك ربك ..) لا اجتباء إلا بابتلاء .
* (وتكونوا من بعده قوما صالحين) التسويف بالاستقامة، وتمنية النفس أن هذا آخر الأخطاء مدخل شيطاني لاقتحام المخالفة ثم الركون إلى مثلها .
http://sl.glitter-graphics.net/pub/369/369794ytraz3hxgm.gif
#يوسفيات أنس الرهوان~
* جمع ليوسف نسب رفيع إلى الغاية و جمال باهر و تمكين في الأرض فلم يحرزه ذلك من أن يقول " توفني مسلما و ألحقني بالصالحين "
* و الله لو قال قائل إن قصة يوسف عليه السلام من سبل الإيمان بالقدر لما بالغ و لا قال هجرا ؛ تفاصيل تلك الحكاية سارت بأشد حبكةٍ إتقانا.
* بعض المشاعر لا يمكن المرءَ إظهارُها ، لا بد من أن يتولى عمَّن حوله ، " و تولى عنهم و قال يا أسفى على يوسف " ! ..
http://sl.glitter-graphics.net/pub/369/369794ytraz3hxgm.gif
#يوسفيات منوعة~
في قصة يوسف أنواع من العبرة للمظلوم،والمحسود
والمبتلى بدواعي الفواحش والذنوب،وغير ذلك
ابن تيمية
* (ألا ترون أني أوفي الكيل وأنا خير المنزلين
ألا ترون؟!
أمانة الوزراء في الماديَّات؛ ما تراه الرعية لا ما يقرؤونه في التصريحات!
* مهند المعتبي~
* (يوسف أيها الصدِّيق أفتنا...)
لم يعلِّق لوحةً في السجن فيها ذكر شهاداته ومنجزاته..
بل صدِّيقيَّته هي التي كانت تنطق بحسن أفعاله!
* مهند المعتبي~
* ( وغلقت الأبواب )
إذا رأيت حذرا شديدا فاعلم أن تمث مكيدة وخطأ يطلب خفاؤه !!
* علي الحامد~
* (وراودته التي هو في بيتها ) لم يقل ( سيدته ) احتقارا لشأنها واستنكارا لصنيعها ، فمثلها لا تستحق شرف السيادة .
* علي الحامد~
* " إني ليحزنني أن تذهبوابه"
المحب لا يرضيه فراق حبيبه و قرة عينه ولو كان في نزهة يلعب فيها ويمرح المحب نعيمه في رؤية محبوبه وقربه !
د.منى القاسم~
* "وأسروه بضاعة"!
هنا نوازع النفس الدنيئة .. هنا مكرالغريب وحيله المريبة.. هنا إخفاء الجمال المهيب ..هنا استعباد الحرية لتكون بضاعة !
د.منى القاسم~
* " وشروه .. بثمن .. بخس .. دراهم .. معدودة "!
سياقٌ توبيخي ترادفت كلماته اللاهبة حسرةً وأسىً على بيعة تناهى البيّعان في إهدارها !
* "وتولَّى عنهم"..شعلة الحزن الصادق لا يحضرها آدمي لا يعي لاعجَ البثّ!
* وجدان العلي~
* أقعده الحزن ولكنه أقامهم على درب اليقين:ولا تيأسوا من رَوح الله..فاعجب لمهمومٍ لا يغادر فلك اليقين!
* وجدان العلي~
* ظنوا ان السجن نهاية المطاف فإذا بالسجن بداية طريق الملك والسؤدد.
* محمد الرشيد~
* "اذهبوا فتحسسوا من يوسف"
انه يوسف اول شيئ يتبادر على اللسان .
يوسف فؤاد والده لم ينسه .
* محمد الرشيد~
* {قالت نسوة في المدينة امرأة العزيز تراود فتاها عن نفسه}
رغم تغليق الأبواب والحذر والحيطة فالأخبار وصلت للناس .*
* الكيد ذكر على ثلاثة أوجه كيد إخوة يوسف وكان محركهم الحسد وكيد إمرأة العزيز وكان دافعها الشهوة وكيد يوسف وكان مطلبه لم الشمل ..*
* {فأرسل معنا أخانا}
{إن ابنك سرق}
عندما كانت لهم منفعه قالو أخانا وعندما إنتهت قالو ابنك
قمة الإنتهازيه أن تغير الخطاب بتغير المصلحه
* أحمد الحريد~
* ابيضت عيناه من الحزن ....أعظم ما يصيب المحزون مرض السكر والضغط والقولون...هذا يفقد بصره من الألم..أي قلبٍ مطحونٍ بالوجعِ هذا ؟.
* عبدالله البلوي~
* "الآن حصحص الحق"
تنام الحقيقة ، وتنام طويلًا أحيانًا .. لكنها لا تموت !*
* "وإلا تصرف عني كيدهن أصب إليهن"
بدون الله لست بشيء..
* عبدالعزيز اليافعي~
* (لن نأخذ الا من وجدنا متاعنا عنده)
دقة في العبارة ولم يقل الا من سرق ،لان يوسف يعلم ان اخاه لم يسرق.
* خالد الفارسي~
*
(فأسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم )
أخلاق الكبار.
* سعد الشمري~
* وابيضت عيناه من الحزن........ابيضت عينا يعقوب ولم تبيض عينا يوسف....... هل عرفت الفرق يابني!
د.عبدالله بلقاسم~
* وجاءت سيارة فأرسلوا واردهم"......لا تيأس في جب أحزانك...ستمر قريبا سيارة الفرج.
* د.عبدالله بلقاسم~
* "أأرباب متفرقون خير أم الله الواحد القهار" لم تكن قضيته الأولى السجن وظلمه أو الفقد وقسوته أو الورع والقوة بل كانت دعوة التوحيد.
* د.عبدالملك آل الشيخ~
* "عسى الله أن يأتيني بهم جميعا" ..
قمة الفأل ، وحسن الظن بالله ، في أسوء حال تعتريه!
* أيوب البهلال~
* ( و جاء بكم من البدو من بعد أن نزغ الشيطان بيني و بين إخوتي )
جعل نفسه طرفا في الأمر مواساة لهم و تخفيفا عنهم !
يا لمروءته !
* راشد المسيعد~
"يا أيها العزيز مسنا وأهلنا الضر وجئنا ببضاعة مزجاة فأوف لنا الكيل وتصدق علينا.إن الله يجزي المتصدقين "استرحام بديع مع مخلوق فاسترحم خالقك.
د.عبدالله الغفيلي~
* النبي يوسف - عليه السلام - أراد له إخوته أن يعيش في بئر مهجورة فأخرجه الله إلى ردهات القصور فمكث فيها ما شاء الله.
* محمد اليحيى~
* (فأكله الذئب) كذَبوا ، (إن ابنك سرق)صدَقوا -ظنا- ، والرد فيهما (بل سولت لكم أنفسكم أمرا)
<الكذوب لا يُصدق وإن صدق>
* عبدالعزيز الطواله~
* يوسف(لاتثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم) يعقوب (سوف أستغفر لكم) ، الشباب أسرع عاطفة من الشيوخ فيوسف استغفر لهم مباشرة ويعقوب وعدهم .
* سليمان الضحيان~
* "قال رب السجن أحب إلي ممايدعونني إليه"...إذا كانت المساومة إما السجن وإما المبدأ فليكن السجن فثم جزما تكون سفينة النجاة.
* ماجد الجهني~
* (وجاؤوا على قميصه بدم كذب)
لا أدري كيف ملك يعقوب لسانه وعينه وهو يرى قميصاً ملطخاً بالدم يؤذِن بفراق ولده..
إنه الإيمان والنبوة..
د.محمد العريفي~
* اعلم انك ان كذبت كذبة فلابد ان تتبعها بآلاف الكذبات حتى تحافظ على الأولى كما حصل لاخوة يوسف عليه السلام
* القنوعة~
* "وشروه بثمن بخس " ليس كل ما غلا ثمنه كان نافعا فاحرص على النافع حتى لو كان في نظرك زهيدا .
* قيل ليوسف إنا نراك من المحسنين مرتين
١/ في السجن.
٢/ وهو عزيز مصر.
"المحسن يبقى محسنا لاتغيره الدنيا".
* عبدالمجيد المنيعي~
* [ وراودته ..…]
لن تمر حياتك بلا إختبار [ ليبلوكم أيكم أحسن عملا ] فبقدر عبادتك سيكون الإبتلاء وبمدى إخلاصك سيكون التثبيت
* ابراهيم النفيسة~
* " فصدقت و هو من الكاذبين " ، " فكذبت و هو من الصادقين " شهد بالحق و لكن لم يسلم من حظوظ النفس فقدمها و أخر يوسف في الموضعين ..
* صالح الخضير~
* أحسن القصص لاشتمالها على حاسد ومحسود وعاشق ومعشوق ومالك ومملوك وشاهد ومشهود وحابس ومحبوس وخصب وجدب وحزن وفرح وفقر وغنى ومنام ويقظة.
د.صالح الشمراني~
http://sl.glitter-graphics.net/pub/369/369794ytraz3hxgm.gif
#يوسفيات حواء آل جدة~
1- قوله تعالى:(فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون) فيها السياسة الإصلاحية التي انتهجها يوسف عليه السلام لتعزيز الإصلاح الاقتصادي.
2- عمله بتدبير الباب المفتوح ، فما كان يحجب أحدا لذلك (فدخلوا عليه): (الفاء) للفجاءة.
3- كان يراقب توزيع السلع والبيع أمامه وقت الأزمة،فلا يمكن الاحتكار أو فحش الأسعاروذلك لأن طلب الميرة والأمر بالكيل والدفع له مباشرة
4- انتفاء الواسطات في الزمن الذي يلجأ فيه الناس إليها(أزمة الغذاء) (فدخلوا عليه فعرفهم) بعد الدخول،فلم يمكّنوا من الدخول لواسطة.
5- العدل بين المواطنين والمقيمين والآفاقيين .. فإخوته لم يكونوا مواطنين ومع ذلك مُكّنوا من الدخول عليه.
6- للحاكم التدخل لترشيد الاقتصاد حين مروره بأزمات ولو أدى إلى التحصل على جميع الغذاء وتوزيعه بمعرفته وبالأسعار التي يحددها.
7- للغلاء: أهمية ترشيد الاستهلاك والادخار والاقتصاد في المصروفات وقت السعة، وعلى المسئول التوعية بهذا النمط للسلوك الاستهلاكي.
http://sl.glitter-graphics.net/pub/369/369794ytraz3hxgm.gif
#يوسفيات أسماء~
* ابعثِ الروح لتتفيأ في ظلال سورة ( يوسف )
لترتوي فألاً ، وترتدي حلة سكينة لا تبلى ..!
هي ** سلوة المحزون }
فيها معالم الاستقرار النفسي صبر جميل وشكوى للرب الجليل وتوكل على السميع العليم ورضا بقضاء الحكيم ودعاء الرب المجيب والفأل بصبح قريب.
* لما لقي يوسف أخيه همس له( إني أنا أخوك فلا تبتأس بما كانوا يفعلون) فيها نسيان الماضي والتركيز على الحاضر فذلك أدعى للعمل والإنتاج.
* يوصي صاحبه(اذكرني) فينسى حتى يأذن الله بميلاد الفرج فظهر علمه وشأنه في تأويل الرؤى
" اختيار الله للعبد خير من اختياره"
* إن ضاقت عليك نفسك وضاقت عليك الأرض بما رحبت ثق بالله الذي نقل نبيه يوسف من ضيق السجن لسعة الأرض يتبوأ منها حيث يشاء ..
* ( إن ربي لطيف لما يشاء )
ختم بها يوسف قصته ليقرر أن اللطف الإلهي اكتنفه في فصول حياته
** حكايا ظاهرها عذاب بيد أن باطنها رحمة
هذا الإسم يتنزل على القلب برداوسلاما
اللطيف : الذي يوصل العبد للأمور الرفيعة من أمور يكرهها لعلمه بعواقب الأمور*
الله لطيف بعباده.
صيد الفوائد
http://sl.glitter-graphics.net/pub/1174/1174645oad7z9n2ir.gif
#يوسفيات علي العمران~
* (يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف وأخيه..) قدّم يوسف في الذّكر مع غيابه الطويل المؤذِن باليأس من عودته؛ لكنها شدة اليقين بالفرج والنصر .
* لما احتبس أخوهم الأكبر في مصر ذكره يعقوب مع يوسف وأخيه(عسى الله أن يأتيني بهم جميعا) إنه حنان الوالدين وإن بلغت أذية الأبناء ذروتها .
(رب قد آتيتني من الملك وعلمتني ...توفني مسلما ..) لا الملك ولا العلم هي نهاية آمال العارفين،الموت على الإسلام هو غاية كل لبيب متبصر.
* تكرر في سورة يوسف قوله(ولكن أكثر الناس لا يعلمون) في 3 آيات 21،40،68 ولم يتكرر ذلك في أي سور القرآن لخفي تقدير الله وعجيب ألطافه .
http://sl.glitter-graphics.net/pub/369/369794ytraz3hxgm.gif
#يوسفيات ماجد الغامدي~
* ( قال إني ليحزنني أن تذهبوا به )
مجرد الفراق يُحزنه ! لا تعارض بين أعباء الدعوة والمشاعر الجيّاشة .
* ( ولئن لم يفعل ما آمره ليسجنن ... )
مسكينة .. ظنّت أن الثوابت تزعزعها كلمات !
* ( أحبُّ إليَّ مما يدعونني إليه )
لم يقل : الزنا ! عفَّ لسانه أيضاً !
* ** ولقد راودتُه عن نفسه فاستعصم }
لم يرفض فقط ؛ بل استعصم !
أظْهِر شجاعتك عند مواجهة الفتن .
http://sl.glitter-graphics.net/pub/369/369794ytraz3hxgm.gif
#يوسفيات د.محمد الخضيري~
* الزوج سيد للزوجة عند جميع الأمم لا ينازع في هذا وله حق القوامة بالفطرة. (وألفيا سيدها لدى الباب ) .
لما اكتفى العزيز بقوله (واستغفري لذنبك) ولم يتخذ موقفا يليق بالجريمة تمادت ودعت النساء وأعدت المتكأ فمن أمن العقوبة أساء الأدب.
نساء المدن أشد في الكيد وأبعد غورا من نساء الريف (وقال نسوة في المدينة امرأة العزيز تراود فتاها عن نفسه ) يردن تهييجها ليرينه .
http://sl.glitter-graphics.net/pub/369/369794ytraz3hxgm.gif
#يوسفيات مقبل المقبل~
* (لقد كان في يوسف وإخوته آيات للسائلين) كم هي العبر الخفية والجلية في هذه القصة العجيبة.وإذا أردت من ذلك نُتفا فزرْ هذا الوسم الجميل (#يوسفيات)
* (وكذلك يجتبيك ربك ..) لا اجتباء إلا بابتلاء .
* (وتكونوا من بعده قوما صالحين) التسويف بالاستقامة، وتمنية النفس أن هذا آخر الأخطاء مدخل شيطاني لاقتحام المخالفة ثم الركون إلى مثلها .
http://sl.glitter-graphics.net/pub/369/369794ytraz3hxgm.gif
#يوسفيات أنس الرهوان~
* جمع ليوسف نسب رفيع إلى الغاية و جمال باهر و تمكين في الأرض فلم يحرزه ذلك من أن يقول " توفني مسلما و ألحقني بالصالحين "
* و الله لو قال قائل إن قصة يوسف عليه السلام من سبل الإيمان بالقدر لما بالغ و لا قال هجرا ؛ تفاصيل تلك الحكاية سارت بأشد حبكةٍ إتقانا.
* بعض المشاعر لا يمكن المرءَ إظهارُها ، لا بد من أن يتولى عمَّن حوله ، " و تولى عنهم و قال يا أسفى على يوسف " ! ..
http://sl.glitter-graphics.net/pub/369/369794ytraz3hxgm.gif
#يوسفيات منوعة~
في قصة يوسف أنواع من العبرة للمظلوم،والمحسود
والمبتلى بدواعي الفواحش والذنوب،وغير ذلك
ابن تيمية
* (ألا ترون أني أوفي الكيل وأنا خير المنزلين
ألا ترون؟!
أمانة الوزراء في الماديَّات؛ ما تراه الرعية لا ما يقرؤونه في التصريحات!
* مهند المعتبي~
* (يوسف أيها الصدِّيق أفتنا...)
لم يعلِّق لوحةً في السجن فيها ذكر شهاداته ومنجزاته..
بل صدِّيقيَّته هي التي كانت تنطق بحسن أفعاله!
* مهند المعتبي~
* ( وغلقت الأبواب )
إذا رأيت حذرا شديدا فاعلم أن تمث مكيدة وخطأ يطلب خفاؤه !!
* علي الحامد~
* (وراودته التي هو في بيتها ) لم يقل ( سيدته ) احتقارا لشأنها واستنكارا لصنيعها ، فمثلها لا تستحق شرف السيادة .
* علي الحامد~
* " إني ليحزنني أن تذهبوابه"
المحب لا يرضيه فراق حبيبه و قرة عينه ولو كان في نزهة يلعب فيها ويمرح المحب نعيمه في رؤية محبوبه وقربه !
د.منى القاسم~
* "وأسروه بضاعة"!
هنا نوازع النفس الدنيئة .. هنا مكرالغريب وحيله المريبة.. هنا إخفاء الجمال المهيب ..هنا استعباد الحرية لتكون بضاعة !
د.منى القاسم~
* " وشروه .. بثمن .. بخس .. دراهم .. معدودة "!
سياقٌ توبيخي ترادفت كلماته اللاهبة حسرةً وأسىً على بيعة تناهى البيّعان في إهدارها !
* "وتولَّى عنهم"..شعلة الحزن الصادق لا يحضرها آدمي لا يعي لاعجَ البثّ!
* وجدان العلي~
* أقعده الحزن ولكنه أقامهم على درب اليقين:ولا تيأسوا من رَوح الله..فاعجب لمهمومٍ لا يغادر فلك اليقين!
* وجدان العلي~
* ظنوا ان السجن نهاية المطاف فإذا بالسجن بداية طريق الملك والسؤدد.
* محمد الرشيد~
* "اذهبوا فتحسسوا من يوسف"
انه يوسف اول شيئ يتبادر على اللسان .
يوسف فؤاد والده لم ينسه .
* محمد الرشيد~
* {قالت نسوة في المدينة امرأة العزيز تراود فتاها عن نفسه}
رغم تغليق الأبواب والحذر والحيطة فالأخبار وصلت للناس .*
* الكيد ذكر على ثلاثة أوجه كيد إخوة يوسف وكان محركهم الحسد وكيد إمرأة العزيز وكان دافعها الشهوة وكيد يوسف وكان مطلبه لم الشمل ..*
* {فأرسل معنا أخانا}
{إن ابنك سرق}
عندما كانت لهم منفعه قالو أخانا وعندما إنتهت قالو ابنك
قمة الإنتهازيه أن تغير الخطاب بتغير المصلحه
* أحمد الحريد~
* ابيضت عيناه من الحزن ....أعظم ما يصيب المحزون مرض السكر والضغط والقولون...هذا يفقد بصره من الألم..أي قلبٍ مطحونٍ بالوجعِ هذا ؟.
* عبدالله البلوي~
* "الآن حصحص الحق"
تنام الحقيقة ، وتنام طويلًا أحيانًا .. لكنها لا تموت !*
* "وإلا تصرف عني كيدهن أصب إليهن"
بدون الله لست بشيء..
* عبدالعزيز اليافعي~
* (لن نأخذ الا من وجدنا متاعنا عنده)
دقة في العبارة ولم يقل الا من سرق ،لان يوسف يعلم ان اخاه لم يسرق.
* خالد الفارسي~
*
(فأسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم )
أخلاق الكبار.
* سعد الشمري~
* وابيضت عيناه من الحزن........ابيضت عينا يعقوب ولم تبيض عينا يوسف....... هل عرفت الفرق يابني!
د.عبدالله بلقاسم~
* وجاءت سيارة فأرسلوا واردهم"......لا تيأس في جب أحزانك...ستمر قريبا سيارة الفرج.
* د.عبدالله بلقاسم~
* "أأرباب متفرقون خير أم الله الواحد القهار" لم تكن قضيته الأولى السجن وظلمه أو الفقد وقسوته أو الورع والقوة بل كانت دعوة التوحيد.
* د.عبدالملك آل الشيخ~
* "عسى الله أن يأتيني بهم جميعا" ..
قمة الفأل ، وحسن الظن بالله ، في أسوء حال تعتريه!
* أيوب البهلال~
* ( و جاء بكم من البدو من بعد أن نزغ الشيطان بيني و بين إخوتي )
جعل نفسه طرفا في الأمر مواساة لهم و تخفيفا عنهم !
يا لمروءته !
* راشد المسيعد~
"يا أيها العزيز مسنا وأهلنا الضر وجئنا ببضاعة مزجاة فأوف لنا الكيل وتصدق علينا.إن الله يجزي المتصدقين "استرحام بديع مع مخلوق فاسترحم خالقك.
د.عبدالله الغفيلي~
* النبي يوسف - عليه السلام - أراد له إخوته أن يعيش في بئر مهجورة فأخرجه الله إلى ردهات القصور فمكث فيها ما شاء الله.
* محمد اليحيى~
* (فأكله الذئب) كذَبوا ، (إن ابنك سرق)صدَقوا -ظنا- ، والرد فيهما (بل سولت لكم أنفسكم أمرا)
<الكذوب لا يُصدق وإن صدق>
* عبدالعزيز الطواله~
* يوسف(لاتثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم) يعقوب (سوف أستغفر لكم) ، الشباب أسرع عاطفة من الشيوخ فيوسف استغفر لهم مباشرة ويعقوب وعدهم .
* سليمان الضحيان~
* "قال رب السجن أحب إلي ممايدعونني إليه"...إذا كانت المساومة إما السجن وإما المبدأ فليكن السجن فثم جزما تكون سفينة النجاة.
* ماجد الجهني~
* (وجاؤوا على قميصه بدم كذب)
لا أدري كيف ملك يعقوب لسانه وعينه وهو يرى قميصاً ملطخاً بالدم يؤذِن بفراق ولده..
إنه الإيمان والنبوة..
د.محمد العريفي~
* اعلم انك ان كذبت كذبة فلابد ان تتبعها بآلاف الكذبات حتى تحافظ على الأولى كما حصل لاخوة يوسف عليه السلام
* القنوعة~
* "وشروه بثمن بخس " ليس كل ما غلا ثمنه كان نافعا فاحرص على النافع حتى لو كان في نظرك زهيدا .
* قيل ليوسف إنا نراك من المحسنين مرتين
١/ في السجن.
٢/ وهو عزيز مصر.
"المحسن يبقى محسنا لاتغيره الدنيا".
* عبدالمجيد المنيعي~
* [ وراودته ..…]
لن تمر حياتك بلا إختبار [ ليبلوكم أيكم أحسن عملا ] فبقدر عبادتك سيكون الإبتلاء وبمدى إخلاصك سيكون التثبيت
* ابراهيم النفيسة~
* " فصدقت و هو من الكاذبين " ، " فكذبت و هو من الصادقين " شهد بالحق و لكن لم يسلم من حظوظ النفس فقدمها و أخر يوسف في الموضعين ..
* صالح الخضير~
* أحسن القصص لاشتمالها على حاسد ومحسود وعاشق ومعشوق ومالك ومملوك وشاهد ومشهود وحابس ومحبوس وخصب وجدب وحزن وفرح وفقر وغنى ومنام ويقظة.
د.صالح الشمراني~
http://sl.glitter-graphics.net/pub/369/369794ytraz3hxgm.gif
#يوسفيات حواء آل جدة~
1- قوله تعالى:(فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون) فيها السياسة الإصلاحية التي انتهجها يوسف عليه السلام لتعزيز الإصلاح الاقتصادي.
2- عمله بتدبير الباب المفتوح ، فما كان يحجب أحدا لذلك (فدخلوا عليه): (الفاء) للفجاءة.
3- كان يراقب توزيع السلع والبيع أمامه وقت الأزمة،فلا يمكن الاحتكار أو فحش الأسعاروذلك لأن طلب الميرة والأمر بالكيل والدفع له مباشرة
4- انتفاء الواسطات في الزمن الذي يلجأ فيه الناس إليها(أزمة الغذاء) (فدخلوا عليه فعرفهم) بعد الدخول،فلم يمكّنوا من الدخول لواسطة.
5- العدل بين المواطنين والمقيمين والآفاقيين .. فإخوته لم يكونوا مواطنين ومع ذلك مُكّنوا من الدخول عليه.
6- للحاكم التدخل لترشيد الاقتصاد حين مروره بأزمات ولو أدى إلى التحصل على جميع الغذاء وتوزيعه بمعرفته وبالأسعار التي يحددها.
7- للغلاء: أهمية ترشيد الاستهلاك والادخار والاقتصاد في المصروفات وقت السعة، وعلى المسئول التوعية بهذا النمط للسلوك الاستهلاكي.
http://sl.glitter-graphics.net/pub/369/369794ytraz3hxgm.gif
#يوسفيات أسماء~
* ابعثِ الروح لتتفيأ في ظلال سورة ( يوسف )
لترتوي فألاً ، وترتدي حلة سكينة لا تبلى ..!
هي ** سلوة المحزون }
فيها معالم الاستقرار النفسي صبر جميل وشكوى للرب الجليل وتوكل على السميع العليم ورضا بقضاء الحكيم ودعاء الرب المجيب والفأل بصبح قريب.
* لما لقي يوسف أخيه همس له( إني أنا أخوك فلا تبتأس بما كانوا يفعلون) فيها نسيان الماضي والتركيز على الحاضر فذلك أدعى للعمل والإنتاج.
* يوصي صاحبه(اذكرني) فينسى حتى يأذن الله بميلاد الفرج فظهر علمه وشأنه في تأويل الرؤى
" اختيار الله للعبد خير من اختياره"
* إن ضاقت عليك نفسك وضاقت عليك الأرض بما رحبت ثق بالله الذي نقل نبيه يوسف من ضيق السجن لسعة الأرض يتبوأ منها حيث يشاء ..
* ( إن ربي لطيف لما يشاء )
ختم بها يوسف قصته ليقرر أن اللطف الإلهي اكتنفه في فصول حياته
** حكايا ظاهرها عذاب بيد أن باطنها رحمة
هذا الإسم يتنزل على القلب برداوسلاما
اللطيف : الذي يوصل العبد للأمور الرفيعة من أمور يكرهها لعلمه بعواقب الأمور*
الله لطيف بعباده.
صيد الفوائد
http://sl.glitter-graphics.net/pub/1174/1174645oad7z9n2ir.gif