وجدت عبدي يفتح أبواب رزقي لعبادي ============

[داليا الاميرة]

جاء صبى يسأل سيدنا موسى عليه الصلاة والسلام أن يغنيه الله...
فسأله موسى: هل تريد أن يغنيك الله... فى أول 30 عامًا من عمرك... أم فى الـ 30 عامًا الأخيرة...؟

فاحتار الصبي وأخذ يفكر، ويفاضل بين الاختيارين ثم استقر اختياره على أن يكون الغنى فى أول 30 عامًا الأولى من عمره، و كان سبب اختياره أنه أراد أن يسعد بالمال في شبابه..
كما أنه لايضمن أن يعيش إلى الـ 60 من العمر، ولكنه نسي ما تحمله الشيخوخه من ضعف وهزال ومرض.
و دعى موسى ربه فاستجاب له على أن يغني الصبي فى أول 30 عامًا من عمره.....
واغتنى الصبي وأصبح فاحش الثراء....
و صب الله عليه من الرزق الوفير وصار الصبي رجلاً..
وكان يفتح أبواب الرزق لغيره من الناس...
فكان يساعد الناس ليس فقط بالمال، بل كان يساعدهم فى إنشاء تجارتهم.. وصناعاتهم وزراعاتهم..
و يزوج غير القادرين و يعطي الأيتام والمحتاجين..
و تمر الـ 30 عامًا الأولى وتبدأ الـ 30 عامًا الأخيرة..
و ينتظر موسى الأحداث!
و تمر الأعوام .. و الحال هو الحال !
و لم تتغير أحوال الرجل...
بل ازداد غنى على غناه...

فاتجه موسى إلى الله يسأله بأن الأعوام الـ 30 الأولى قد انقضت...

فأجابه الله: وجدت عبدي يفتح أبواب رزقي لعبادي ... فاسْتـَحْيَيْت أن أقفل باب رزقي إليه

[XYZA]

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

[م / السيد رزق]

لا اله الا الله

[shadoo69]

مع ثبوت فشل الرأسمالية فى مصر والتى تجسدت فى خصخصة القطاع العام
وكان الامل فى استردادها بعد ثبوت بيعها باثمان زهيده
وبعد تمرد اصحاب هذه الشركات وهم نخاسون هذا العصر
فلم نرى منهم الا الجبروت ومحاولاتهم الدؤوبة فى استعباد العمال
ومص دمائهم
وكرباجهم على ظهور هذه العمال كلمة بسيطة جدا وهى
كل عيش
دائما سمعناها تهديد بقطع ارزاقنا ان لم نقبل بالفتات الذى يرموه لنا
وها نحن الان نسمع ما بين الحين والاخر باهمية الاستثمار
وانه لا نية باسترداد هذه الشركات والمصانع المنهوبه الى الحكومة مرة اخرى
والسبب خشية هروب رجال الاستثمار من مصر وعدم جذب اى استثمار من الخارج
يا سللاااااااااااااااام طب مش خايفين ليهرب الشعب بره البلد ولا يموت بحصرته على ثورته اللى راح فيها شباب داق الذل على ايدى من يسمونهم رجال اعمال
يا ناس يا هو حد يفهم الحكومة ان دول شوية نصابين الا من رحم ربى
الشعب يريد عودة القطاع العام
هو الشعب ده مسؤول من الناس دى ولا من الدولة
ولما حفنة من رجال الاعمال يملكوا مقدرات بلد وشعبها يبقى لازمة الحكومة ايه
حكومة كراسى وعنطزه
كفاية بقى وحرام واحسبوها صح
انا محتاج استثمار من دول ليه
ممكن برده تبقى استثمار بقطاع عام نظيف
وان كان رجال الاعمال دفعوا فلوس يخدوا اللى دفعوه وكفاية اللى خدوه من ورا هذه الشركات من مكاسب فاقت ما دفعوه الاف المرات
من دم عمال ومن دم الشعب اللى لسه بيعانى من جبروت هؤلاء الذين يسمون انفسهم رجال اعمال
ويا ريت الحكومة الجديده تفكر تعمل حاجة للشعب
مش قاعده بس تفكر ازاى ندى الاغنياء ونفقر الفقراء
هى حكومة مبارك لسه موجوده ولا ايه
هه زلا ايه

[مجدى999]

لا اله الا الله

[ahmed abdel azem]

ما صحة قصة موسى مع الشاب الذي طلب أن يُغنيه الله ثلاثين عاما ؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الفاضل ماصحته :
( جاء صبي يسآل موسى آن يعينه الله , فسآله موسى هل تريد آن يغنيك الله في آول 30 عام من عمرك آم في ال30 عام الآخيره ؟
فآحتار الصبي واخذ يفكر ويفاصل بين الاختيارين ثم استقراختياره على ان يكون الغنى فى اول 30 عام من عمره
وكان سبب اختياره انه اراد ان يسعد بالمال فى شبابه ..كما أنه لايضمن ان يعيش الى ال 60 من العمر ولكنه نسى ما تحمله الشيخوخه من ضعف وهزال ومرض....؟؟؟؟
ودعى موسى ربه فاستجاب على ان يغنيه فى اول 30 عام من عمره
واغتنى الصبى واصبح فاحش الثراء .. وصب الله عليه من الرزق الوفير
وصار الصبى رجلا .. وكان يفتح ابواب الرزق لغيره من الناس ..فكان يساعد الناس ليس فقط بالمال
بل كان يساعدهم فى انشاء تجارتهم ..وصناعاتهم ..وزراعاتهم ..و يزوج الغير قادرين
ويعطى الايتام والمحتاجين ..... وتمر ال30 عاما الأولى
وتبدأ ال 30 عاما الأخيره ..وينتظر موسى الاحداث...؟؟؟
وتمر الأعوام .. والحال هو الحال .. ولم تتغير احوال الرجل...بل ازداد غنى على غناه
فاتجه موسى الى الله يسأله بأن الاعوام ال 30 الأولى قد انقضت
...فأجاب الله
وجدت عبدى يفتح ابواب رزقى لعبادى .....فأستحيت ان اقفل باب رزقى اليه ..

ماحكم هذا الحديث لانه جائني استفسار من احدى الاخوات تقول هل يعقل بآن الله لم يكن يعلم عن هذا الصبي وما سيفعله مستقبلا ام ان الله سبحانه عالم بكل شي واراد به العظه ،العبره؟؟


الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لم أقِف عليها مِن قبل .
ولو صَحّت ، لكان ذلك في عِلْم موسى عليه الصلاة والسلام ، وعِلْم الله تعالى سابِق على الْخَلْق وعلى تقدير المقادير .

ومَرَاتِب القَدَر أربع :
المرتبة الأولى : عِلْم الرب سبحانه بالأشياء قبل كونها .
المرتبة الثانية : كِتابته لها قبل كونها .
المرتبة الثالثة : مشيئته لها .
الرابعة : خَلْقُه لها .

وسبق زيادة تفصيل هنا :
التلازم بين الكُفر والإفساد في الأرض وقطيعة الأرحام (http://almeshkat.net/vb/showthread.php?t=40950)


والله تعالى أعلم .
عبد الرحمن السحيم

[الشيخ محمد رشاد]

موقف أهل السنة والجماعة من الإسرائيليات ثلاثة :
1- إن كان موافق للكتاب والسنة صدقناه ، كما في صيام عاشوراء .
2- وإن كان مخالف للكتاب والسنة كذبناه ولم نأخذ به ، كما ورد في بعض قصة هاروت وماروت .
3- مسكوت عنه لأنه لم يوافق أو يخالف ما ورد في الكتاب والسنة ، فإنه لا يصدق ولا يكذب ، ويورد لأخذ العبرة والعظة ، كما في هذه القصة ، وأمثالها . والله تعالى أعلم .