الحزن المزيف على الشهداء والدستور - بقلم : وائل قنديل ( مش اخوان )

[احمدعبدالباقى]

https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/263539_454710757897738_1517314716_n.jpg

الحزن المزيف على الشهداء والدستور - بقلم : وائل قنديل

سأحكى واقعتين قد يبدو أنهما شخصيتان، لكنهما تلخصان البؤس القومى الذى نعيشه:

الواقعة الأولى هى الأحدث حيث كان من المفترض أن أكون فى غزة أمس مع وفد من القوى الوطنية بدعوة كريمة من المتحدث الإعلامى لحزب الحرية والعدالة مراد محمد على، الذى دعانى للسفر على متن طائرة متجهة إلى مطار العريش صباح أمس، وقد رحبت فورا دون سؤال عن المشاركين وانتماءاتهم، وعلمت فيما بعد أن من بينهم سياسيون ومثقفون وإعلاميون من مختلف التوجهات، وإن كان معظمهم قد اعتذر فى اللحظات الأخيرة.

وأتوقف هنا عند ردود أفعال أصدقاء أبلغتهم بسفرى، فأدهشنى اعتراض بعضهم لأن الدعوة من حزب الحرية والعدالة، وكأن التضامن مع الفلسطينيين ضد العربدة الصهيونية غير جائز إذا كان بمشاركة الإخوان!

ستسألنى: ولماذا لم تسافر وسأرد عليك بكلام لن تصدقه، لأننى حتى هذه اللحظة لا أعلم كيف لم أستيقظ أنا أو أطفالى إلا عند التاسعة صباحا رغم أنهم مبرمجون على الاستيقاظ عند السادسة والنصف للذهاب إلى مدارسهم.

لكن المحير والمستفز حقا أن أصدقاء قصصت عليهم ما حدث ردوا بمنتهى الحكمة والهدوء بأن ربنا لم يرد لك التورط فى الذهاب مع وفد يتصدره رئيس حزب الحرية والعدالة.. وهنا تساءلت ماذا لو اعتدت إسرائيل على مصر؟ هل سنقعد عن المقاومة لأن من يقود البلاد الآن رئيس من الإخوان والحرية والعدالة؟

لقد رحب البعض بمشاركة ذيول الثورة المضادة فى فعاليات بميدان التحرير كتفا بكتف لأنهم يشاطرونهم العداء للرئيس وجماعته.. وتحدث البعض الآخر عن مصالحة وطنية تستوعب الفلول، وبالأخص الانتهازيون منهم، الذين صاروا فلولا من أجل كارنيه الحزب وعطاياه.

أما الواقعة الثانية فكانت أمام شهود محترمين فى مناسبة جمعت أعضاء بارزين فى تأسيسية الدستور من القوى الليبرالية، وحين سألت أحدهم عن حالة الفزع العام من الدستور القادم فاجأنى بقوله إن الدستور القادم من أفضل الدساتير فى تاريخ مصر، وسيخرج على نحو محترم من حيث المواد.. وهنا سألته لماذا لا تخرجوا على الناس لتطمئنوهم بدلا من تركهم نهبا للمعارك الكلامية الصاخبة التى تصنع مناخا مخيفا؟

وكان الرد أنهم يفضلون مواصلة الضغط على الجمعية التأسيسية لكى يحصلوا منها على الأفضل من حيث المواد والصياغات، خصوصا أنه لا يزال هناك جدل داخل الجمعية بشأن بعض المواد.

ومن جانبى احترمت رغبة الرجل فى عدم اعتبار ما قاله تصريحا للنشر حرصا على التوافق المنشود داخل الجمعية، لكن بعد ما جرى وانسحاب القوى المعروفة إعلاميا بالليبرالية أو المدنية أجد هذه شهادة للتاريخ لا يجب كتمانها، ومرة أخرى شهودها أحياء يرزقون ويمكنهم الرد أو التعليق أو حتى التصويب والتكذيب.

ويبقى أن كثيرا مما تراه حولك الآن من بكائيات كربلائية على دستور مصر وشهدائها فى أسيوط مصطنع ومزيف، لأن المنطق يأبى أن يصدق دموع من يعتبرون مساندة الحق الفلسطينى تهمة وخيانة للوطن.

إن الدم واحد ومقدس، سواء سفك فى ماسبيرو أو محمد محمود أو أسيوط أو غزة أو سوريا.

[نۨــٰا̍صــر ؏ــڶــۍۧ]

رأيه الشخصى وهو حر فيه ..

[shahwanking]

رأيه الشخصى وهو حر فيه ..

تمام

زى الشيخ السلفى عن موضوع الاهرمات رايه الشخصى وهو حر فيه


على فكرة صورة توقيعك عشرة على عشرة
ربنا يجزيك عليها ويعطيك على قد نيتك

أعتقد لو العكس صحيح والكنيسة هى المتحكمة فى سياسة الدولة
والاغلبية العظمى مسحيين أعتقد انى لم أجد مسيحى واحد هيعمل صورة زى ده لقسيس

فى ناس بتغير جدا على دينها ولا يعموم الفرد الذى يسئ لدينه على الدين كله.

[نۨــٰا̍صــر ؏ــڶــۍۧ]

زى الشيخ السلفى عن موضوع الاهرمات رايه الشخصى وهو حر فيه


هو فيه حد قال ان ده رأى الازهر ؟؟؟

على فكرة صورة توقيعك عشرة على عشرة ربنا يجزيك عليها ويعطيك على قد نيتك

اللهم أمين ..
أعتقد لو العكس صحيح والكنيسة هى المتحكمة فى سياسة الدولة والاغلبية العظمى مسحيين أعتقد انى لم أجد مسيحى واحد هيعمل صورة زى ده لقسيس

تعتقد او لا تعتقد وجهة نظرك وانت حر فيها ..

فى ناس بتغير جدا على دينها ولا يعموم الفرد الذى يسئ لدينه على الدين كله

غيرتى على دينى تجعلنى أرفض ان يتم المتاجره به
لتحقيق مكاسب ومناصب دنيويه ..

[shahwanking]

كان الافضل أن ترسم أخوانى ببدلة زى الرئيس كده

عيبنا اننا بننقل الرسومات ومنعرفش مين الرسمها وغايته الاساسية منه الاساءة لدين أولا

قبل الاساءة لاخوان الذى يعتبر حزب سياسى 100/100

عمرك شوفت أخوانى لابس جلباب أو مربى دقنة على السنة المحمدية

[نۨــٰا̍صــر ؏ــڶــۍۧ]

كان الافضل أن ترسم أخوانى ببدلة زى الرئيس كده

عيبنا اننا بننقل الرسومات ومنعرفش مين الرسمها وغايته الاساسية منه الاساءة لدين أولا

قبل الاساءة لاخوان الذى يعتبر حزب سياسى 100/100

عمرك شوفت أخوانى لابس جلباب أو مربى دقنة على السنة المحمدية

عمر السنه ما كانت جلباب ودقن
انتوا اللى عملتوا من كل دقن وجلباب شيخ وعالم
وأعتبرتم ان اهانه الجلباب اهانه للسنه

النظره الضيقه التى لا تعى ما هو الاسلام وعظمته
وما هى سنه أشرف الخلق سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
كان عليه أفضل الصلاه والسلام قرآن يمشى على الارض
ولم يكن مجرد جلباب ودقن

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( إن الله لا ينظر إلى صوركم ولا أجسامكم
ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم ) رواه مسلم

بسم الله الرحمن الحيم

( إن أكرمكم عند الله أتقاكم )

أتقاكم وليس أطولكم ذقنا او أقصركم جلبابا

فوقوا وأفهموا دينكم كويس
فتحتوا الباب للداجلين والافاقين يتكلموا بأسم الدين
طالما التصريح موجود

جلباب ودقن ..

[adoool]

ياتري هو ليه الطرف التالت مش بيظهر في مظاهرات الاخون

ولما تنزل اي قوي اخري بتلاقيه بيهاجم وبيقتل

[shahwanking]

عمر السنه ما كانت جلباب ودقن
انتوا اللى عملتوا من كل دقن وجلباب شيخ وعالم
وأعتبرتم ان اهانه الجلباب اهانه للسنه

النظره الضيقه التى لا تعى ما هو الاسلام وعظمته
وما هى سنه أشرف الخلق سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
كان عليه أفضل الصلاه والسلام قرآن يمشى على الارض
ولم يكن مجرد جلباب ودقن

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( إن الله لا ينظر إلى صوركم ولا أجسامكم
ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم ) رواه مسلم

بسم الله الرحمن الحيم

( إن أكرمكم عند الله أتقاكم )

أتقاكم وليس أطولكم ذقنا او أقصركم جلبابا

فوقوا وأفهموا دينكم كويس
فتحتوا الباب للداجلين والافاقين يتكلموا بأسم الدين
طالما التصريح موجود

جلباب ودقن ..




هل قلت لك أن الجلباب سنة !!!!!!!
طبعا الدقن سنة

برضو أبتعد عن الحوار الاساسى

وبتطعنى على عدم الفهم فى دينى شكرا لك والله أعلم من منا
أفقه من الاخر فى علوم دينه

ولماذا تجمع بانكم
مع انى فرد أحدثك

الدائرة التى أريدك أن لا تخرج منها

وهى

عندما أساء نجيب ساويرس

هل قمنا برسم قسيسا
أم تم رسمه هو على شكل متسول

فإجعل نقدك مفيد
والديمفراطية تعطيك حق النقد
وكان من الافضل حسب وجهة نظرك
رسم الرئيس بدلا من هذا الرجل الملتحى بالجلباب الابيض
هكذا هيكون الوضع صحيح بالنسبة لك وهذا هو النقد الحضارى

وأحترس وتأكد أنه بيحارب الاسلام من أهله وليس أعدائه
بدون أى داريه أو تعمد منكم

أعزنا الله بالاسلام
والله غنى عن العباد


نصيحة أتمنى منك القراءة بتمهل وليس بتسرع متهور

[نۨــٰا̍صــر ؏ــڶــۍۧ]

المتهور هو من ينظر الى الامور بظاهرها
انظر للتوقيع جيدا وانت تفهم معناه
سيبك من الجلباب والدقن

الجلباب اى حد لابسه حتى عباد البقر
اما الدقن فأى حاخام يهودى يمتلك مثلها

تعمقوا جيدا فى الدين وليس بظواهر الامور
الله مطلع على القلوب
لا تجعلوا أحد يخدعكم لمجرد انه يرتدى جلباب ومربى دقن
المؤمن كيس فطن مش ساذج وجاهل

[shahwanking]

ليس كل من مربى دقنه تبقى سنة
ملحوظة بسيطة الفرق بين لحية مرسى و البابا الجديد

وبين لحية محمد حسان وحسين يعقوب

علشان تعرف من هو السطحى فى علوم دينه


سيبك من الجلباب والدقن
الجلباب اى حد لابسه حتى عباد البقر
اما الدقن فأى حاخام يهودى يمتلك مثلها




هذا أسلوب سفسطائى

وهو محاولة عكس الحقيقة أى الجدل لمجرد الجدل
وليس للأعتراف بالخطأ

[احمدعبدالباقى]

انتم مختلفين فى اية بالظبط ؟؟؟؟؟؟

اللحية سنة مؤكدة عن الرسول والاستهزاء بها استهزاء بسنة للرسول

وقفنا لنائب المير من قبل فى صورة مماثلة فشطب اللحية

ولكن الان مللنا من الوقوف امام المستهزئين بسنن الرسول

مش عارفين نلاقوها منين ولا منين

من النصارى الذين لايحترمون العهود

ولا ممن يسمون انفسهم علمانيين وتركوا الدين بالكلية بل ويستهزئوا بية

ولا من مين بالظبط

[نۨــٰا̍صــر ؏ــڶــۍۧ]

انتم مختلفين فى اية بالظبط ؟؟؟؟؟؟

اللحية سنة مؤكدة عن الرسول والاستهزاء بها استهزاء بسنة للرسول



دخلنا فى الفتاوى الغير مبرره
فيه حد أستهزء باللحيه ؟

مال اللحيه ومال اللى بيتاجروا بيها
احنا بنتكلم عن اللحيه ولا عن اللى بيستغلها لمصالحه الشخصيه

ولما هى سنه حضرتك مش مربيها ليه ؟؟
اتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم ...

[صبرى الخطيب]

ياتري هو ليه الطرف التالت مش بيظهر في مظاهرات الاخون

ولما تنزل اي قوي اخري بتلاقيه بيهاجم وبيقتل


علشان هما الطرف التالت

[صبرى الخطيب]

انتم مختلفين فى اية بالظبط ؟؟؟؟؟؟

اللحية سنة مؤكدة عن الرسول والاستهزاء بها استهزاء بسنة للرسول

وقفنا لنائب المير من قبل فى صورة مماثلة فشطب اللحية

ولكن الان مللنا من الوقوف امام المستهزئين بسنن الرسول

مش عارفين نلاقوها منين ولا منين

من النصارى الذين لايحترمون العهود

ولا ممن يسمون انفسهم علمانيين وتركوا الدين بالكلية بل ويستهزئوا بية

ولا من مين بالظبط



استاذ احمد ممكن تذكر لى حديث عن اللحيه

[صفاء القلب]

استاذ احمد ممكن تذكر لى حديث عن اللحيه

روى البخاري ومسلم عن ابن عمر - رضي الله عنهما -، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:«خالفوا المشركين، ووفروا اللحى، وأحفوا الشوارب

ورواه أيضا البخاري بلفظ آخر عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: «أنهكوا الشوارب، وأعفوا اللحى»

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «عشرة من الفطرة: قص الشارب، وإعفاء اللحية، والسواك، واستنشاق الماء، وقص الأظفار، وغسل البراجم، ونتف الإبط، وحلق العانة، وانتقاص الماء»

وروى الإمام النسائي في سننه عن البراء بن عازب، قال: «... وكان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- رجلا مربوعا عريض ما بين المنكبين، كث اللحية تعلوه حمرة

كما روى الإمام أحمد في مسنده من حديث محمد بن عقيل عن محمد بن علي -رضي الله عنه- عن أبيه، قال: «كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ضخم الرأس، عظيم العينين، هدب الأشفار، مشرب العين بحمرة، كث اللحية، أزهر اللون


عايز احاديث ثانيه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[صبرى الخطيب]

روى البخاري ومسلم عن ابن عمر - رضي الله عنهما -، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:«خالفوا المشركين، ووفروا اللحى، وأحفوا الشوارب

ورواه أيضا البخاري بلفظ آخر عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: «أنهكوا الشوارب، وأعفوا اللحى»

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «عشرة من الفطرة: قص الشارب، وإعفاء اللحية، والسواك، واستنشاق الماء، وقص الأظفار، وغسل البراجم، ونتف الإبط، وحلق العانة، وانتقاص الماء»

وروى الإمام النسائي في سننه عن البراء بن عازب، قال: «... وكان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- رجلا مربوعا عريض ما بين المنكبين، كث اللحية تعلوه حمرة

كما روى الإمام أحمد في مسنده من حديث محمد بن عقيل عن محمد بن علي -رضي الله عنه- عن أبيه، قال: «كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ضخم الرأس، عظيم العينين، هدب الأشفار، مشرب العين بحمرة، كث اللحية، أزهر اللون


عايز احاديث ثانيه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

مع احترامى لشخصك الكريم الا انى طلبت هذا الطلب من الاستاذ احمد عبد الباقى


a213--a213--a213--

[نۨــٰا̍صــر ؏ــڶــۍۧ]

مع احترامى لشخصك الكريم الا انى طلبت هذا الطلب من الاستاذ احمد عبد الباقى


a213--a213--a213--

كان هيقتبسهم من نفس الموقع
مش شغلانه يعنى

هيكلموك عن اللحيه والسنه والفرض
وهما بيحلقوا دقنهم كل يوم
ريحوا دماغنا يا جدعان ..

[احمدعبدالباقى]

مع احترامى لشخصك الكريم الا انى طلبت هذا الطلب من الاستاذ احمد عبد الباقى


a213--a213--a213--

انا والاستاذ صفاء القلب واحد

ما رد بة عليك يعتبر منى لافرق


كان هيقتبسهم من نفس الموقع
مش شغلانه يعنى

هيكلموك عن اللحيه والسنه والفرض
وهما بيحلقوا دقنهم كل يوم
ريحوا دماغنا يا جدعان ..


لا كنت حاجيبلة الحديث دة فقط واللى مش حايخلى حد يتكلم بعدة لانة يوضح انة امر من الله عز وجل

قال ابن بشران في الأمالي (المجلس الخامس والأربعون والستمائة) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يزيد بن علي بن مروان الأنصاري الأبزاري بالكوفة ، قال : ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري الأبيسي ، ثنا أحمد بن محمد الأنصاري ، ثنا محمد بن يحيى ، ثنا عصمة بن محمد ، عن يحيى بن سعيد ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة ، قال : " دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم مجوسي قد حلق لحيته وأعفى شاربه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ويحك ، من أمرك بهذا ؟ " ، قال : أمرني به كسرى . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لكني أمرني ربي عز وجل أن أعفي لحيتي ، وأن أحفي شاربي " *

[نۨــٰا̍صــر ؏ــڶــۍۧ]

لا كنت حاجيبلة الحديث دة فقط واللى مش حايخلى حد يتكلم بعدة لانة يوضح انة امر من الله عز وجل
ولما انت عارف انه امر مبتنفذوش انت ليه ؟؟؟
فيه اختراع اسمه مرايه بص فيها حتلاقى نفسك من غير لحيه
ربيها الاول وتعالا كلمنا عن أهميتها ...

[ضياءقمصان]

https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/263539_454710757897738_1517314716_n.jpg

الحزن المزيف على الشهداء والدستور - بقلم : وائل قنديل

سأحكى واقعتين قد يبدو أنهما شخصيتان، لكنهما تلخصان البؤس القومى الذى نعيشه:

الواقعة الأولى هى الأحدث حيث كان من المفترض أن أكون فى غزة أمس مع وفد من القوى الوطنية بدعوة كريمة من المتحدث الإعلامى لحزب الحرية والعدالة مراد محمد على، الذى دعانى للسفر على متن طائرة متجهة إلى مطار العريش صباح أمس، وقد رحبت فورا دون سؤال عن المشاركين وانتماءاتهم، وعلمت فيما بعد أن من بينهم سياسيون ومثقفون وإعلاميون من مختلف التوجهات، وإن كان معظمهم قد اعتذر فى اللحظات الأخيرة.

وأتوقف هنا عند ردود أفعال أصدقاء أبلغتهم بسفرى، فأدهشنى اعتراض بعضهم لأن الدعوة من حزب الحرية والعدالة، وكأن التضامن مع الفلسطينيين ضد العربدة الصهيونية غير جائز إذا كان بمشاركة الإخوان!

ستسألنى: ولماذا لم تسافر وسأرد عليك بكلام لن تصدقه، لأننى حتى هذه اللحظة لا أعلم كيف لم أستيقظ أنا أو أطفالى إلا عند التاسعة صباحا رغم أنهم مبرمجون على الاستيقاظ عند السادسة والنصف للذهاب إلى مدارسهم.

لكن المحير والمستفز حقا أن أصدقاء قصصت عليهم ما حدث ردوا بمنتهى الحكمة والهدوء بأن ربنا لم يرد لك التورط فى الذهاب مع وفد يتصدره رئيس حزب الحرية والعدالة.. وهنا تساءلت ماذا لو اعتدت إسرائيل على مصر؟ هل سنقعد عن المقاومة لأن من يقود البلاد الآن رئيس من الإخوان والحرية والعدالة؟

لقد رحب البعض بمشاركة ذيول الثورة المضادة فى فعاليات بميدان التحرير كتفا بكتف لأنهم يشاطرونهم العداء للرئيس وجماعته.. وتحدث البعض الآخر عن مصالحة وطنية تستوعب الفلول، وبالأخص الانتهازيون منهم، الذين صاروا فلولا من أجل كارنيه الحزب وعطاياه.

أما الواقعة الثانية فكانت أمام شهود محترمين فى مناسبة جمعت أعضاء بارزين فى تأسيسية الدستور من القوى الليبرالية، وحين سألت أحدهم عن حالة الفزع العام من الدستور القادم فاجأنى بقوله إن الدستور القادم من أفضل الدساتير فى تاريخ مصر، وسيخرج على نحو محترم من حيث المواد.. وهنا سألته لماذا لا تخرجوا على الناس لتطمئنوهم بدلا من تركهم نهبا للمعارك الكلامية الصاخبة التى تصنع مناخا مخيفا؟

وكان الرد أنهم يفضلون مواصلة الضغط على الجمعية التأسيسية لكى يحصلوا منها على الأفضل من حيث المواد والصياغات، خصوصا أنه لا يزال هناك جدل داخل الجمعية بشأن بعض المواد.

ومن جانبى احترمت رغبة الرجل فى عدم اعتبار ما قاله تصريحا للنشر حرصا على التوافق المنشود داخل الجمعية، لكن بعد ما جرى وانسحاب القوى المعروفة إعلاميا بالليبرالية أو المدنية أجد هذه شهادة للتاريخ لا يجب كتمانها، ومرة أخرى شهودها أحياء يرزقون ويمكنهم الرد أو التعليق أو حتى التصويب والتكذيب.

ويبقى أن كثيرا مما تراه حولك الآن من بكائيات كربلائية على دستور مصر وشهدائها فى أسيوط مصطنع ومزيف، لأن المنطق يأبى أن يصدق دموع من يعتبرون مساندة الحق الفلسطينى تهمة وخيانة للوطن.

إن الدم واحد ومقدس، سواء سفك فى ماسبيرو أو محمد محمود أو أسيوط أو غزة أو سوريا.

تسلم على نقل المقاله بالفعل انا قرائتها ولاكن مكنتش عارف اوصلها اذاى

خلينى اقولك حاجه فى ناس هنا عامله فاهمه وفكره انها ابو حنيفه

واقسم بالله مش بيصلو ركعه واحده لاتجدلهم اخى احمد

قال الامام الشافعى ذات يوم - يخآطپني آلسفيه پگل قپـح فأگـره أن أگون له مچيپآ
يزيد ســفآهة فأزيد حلـمآ گعود زآده آلإحرآق طـيپآ

إذآ نطق آلسفيه فلآ تچپـه فخير من إچآپته آلسگوت
فإن گلَمتــــه فرَچت عنـه وإن خليتـه گمـدآً يمـــوت

وقيل ايضا

( لآ تچآدل آلأحمق فقد يخطيء آلنآس في آلتفريق پينگمآ)