وا فرحتاه .. قناة الازهر اصبحت حقيقة

[sherif2010]

احمد كريمة وفتاواه مسجلة بارقام في الازهر وبيقولوها للناس ممكن اجبهالك تسال عنها في الازهر عشان تصدق
ان الاغاني اللي هي مزامير الشيطان مش حرام طالما مش فوقت الصلاة
وان التقبيل فالافلام مش حرام طالما الطرفين نيتهم الداخلية غير ذلك
واحلى مسى للاسلام الوسطي

أحمد كريمة: الاستماع إلى الأغانى والموسيقي ليس حرامًا (http://al-mashhad.com/News/%D8%A3%D8....8eXLvPjb.dpuf)

http://al-mashhad.com/Media/News/2013/1/26/2013-634948277984159806-415.jpg

أثارت فتوى الدكتور أحمد كريمة - أستاذ الشريعة الإسلامية بجامعة الأزهر، جدلا واسعا وغضبا في الأوساط الإسلامية التي قال فيها: "إن الاستماع إلى الأغاني وإلى الآلات الموسيقية الماضية والمعاصرة لا يوجد فيها حرمة وإباحتها أمر صحيح، ولم يرد في الشرع ما يحرمها بدليل قطعي الورود ولا قطعي الدلالة".
أضاف كريمة: "كل ما ورد من أخبار وآثار في النهي والحظر والمنع مطعون فيها من أئمة العلم"، واستدل بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم للسيدة عائشة عندما زفت امرأة من الأنصار إلى رجل من الأنصار فقال لها الرسول عليه السلام: أما كان معكن من لهو فإن الأنصار يعجبهم اللهو"، وقوله لأبى بكرعندما زجر من ضرب الدف لما دخل على الرسول "ص": "دعهن يا أبا بكر حتى تعلم يهود أن ديننا فسيح".
لم يكتف أستاذ الشريعة الإسلامية بجامعة الأزهر بالسماع فقط في فتواه، وإنما قال بأن حضور مجالسها وتعلمها أيًا كانت آلاتها من المباحات ما لم تكن محركة للغرائز باعثة علي الهوى والغواية والمجون، أو مقترنة بالخمور والمخدرات والرقص من النساء والفسق والفجور


jTVyeqlvoPY


لم يكتف أستاذ الشريعة الإسلامية بجامعة الأزهر بالسماع فقط في فتواه، وإنما قال بأن حضور مجالسها وتعلمها أيًا كانت آلاتها من المباحات ما لم تكن محركة للغرائز باعثة علي الهوى والغواية والمجون، أو مقترنة بالخمور والمخدرات والرقص من النساء والفسق والفجور

لماذ لم تكمل كلام الرجل ولماذا اخذت منه فقط ما يدينه

[reda laby]

شكرا شريف
لعرضك الراى و الراى الاخر
والخير فيه انه مثبت بالاقاويل و الاحاديث

بارك الله فيك

[toto abdo]

الف مبروك للمسلمين جميعا

[حـHoSaMـسام]

أحمد كريمة: الاستماع إلى الأغانى والموسيقي ليس حرامًا (http://al-mashhad.com/News/%D8%A3%D8....8eXLvPjb.dpuf)

http://al-mashhad.com/Media/News/2013/1/26/2013-634948277984159806-415.jpg

أثارت فتوى الدكتور أحمد كريمة - أستاذ الشريعة الإسلامية بجامعة الأزهر، جدلا واسعا وغضبا في الأوساط الإسلامية التي قال فيها: "إن الاستماع إلى الأغاني وإلى الآلات الموسيقية الماضية والمعاصرة لا يوجد فيها حرمة وإباحتها أمر صحيح، ولم يرد في الشرع ما يحرمها بدليل قطعي الورود ولا قطعي الدلالة".
أضاف كريمة: "كل ما ورد من أخبار وآثار في النهي والحظر والمنع مطعون فيها من أئمة العلم"، واستدل بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم للسيدة عائشة عندما زفت امرأة من الأنصار إلى رجل من الأنصار فقال لها الرسول عليه السلام: أما كان معكن من لهو فإن الأنصار يعجبهم اللهو"، وقوله لأبى بكرعندما زجر من ضرب الدف لما دخل على الرسول "ص": "دعهن يا أبا بكر حتى تعلم يهود أن ديننا فسيح".
لم يكتف أستاذ الشريعة الإسلامية بجامعة الأزهر بالسماع فقط في فتواه، وإنما قال بأن حضور مجالسها وتعلمها أيًا كانت آلاتها من المباحات ما لم تكن محركة للغرائز باعثة علي الهوى والغواية والمجون، أو مقترنة بالخمور والمخدرات والرقص من النساء والفسق والفجور


jTVyeqlvoPY



لماذ لم تكمل كلام الرجل ولماذا اخذت منه فقط ما يدينه


اولا: كلامه متناقض مع ما قاله الشيخ الشعراوي بداية من الدقيقة 4 وحتى نهاية الفيديو
ثانيا:أحمد كريمة شيعي وده معروف داخل الأزهر وعلى الرغم من كده سايبينه
وآدي فيديو ليه على قناة المنار الشيعية التابعه لحزب الله
بيقول فيه إن الصحابة اغتصبو الخلافة
S996j9HvHRo
ثالثا والأهم : الواحد لو تمعن في كتاب الله وسنة الرسول مش هيحتاج يتعب كتير
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف .." الحديث، (رواه البخاري تعليقا برقم 5590، ووصله الطبراني والبيهقي، وراجع السلسلة الصحيحة للألباني 91)

"وفي الحديث دليل على تحريم آلات العزف والطرب من وجهين؛ أولهما قوله صلى الله عليه وسلم: "يستحلون"، فإنه صريح بأن المذكورات ومنها المعازف هي في الشرع محرمة، فيستحلها أولئك القوم. ثانيا: قرن المعازف مع ما تم حرمته وهو الزنا والخمر و الحرير، ولو لم تكن محرمة - أى المعازف - لما قرنها معها" (السلسلة الصحيحة للألباني 1/140-141 بتصرف). قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "فدل هذا الحديث على تحريم المعازف، والمعازف هي آلات اللهو عند أهل اللغة، وهذا اسم يتناول هذه الآلات كلها" (المجموع 11/535). و جاءت أحاديث أخرى بنفس معنى هذا الحديث منها قوله صلى الله عليه و سلم: "ليكونن في هذه الأمة خسف، و قذف، و مسخ، و ذلك إذا شربوا الخمور، و اتخذوا القينات، و ضربوا بالمعازف" (صحيح بمجموع طرقه، السلسلة الصحيحة 2203).
قال أيضا عليه الصلاة و السلام: "لم أنه عن البكاء، إنما نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين، صوت عند نغمة مزمار شيطان و لعب، و صوت عند مصيبة، خمش وجوه، و شق جيوب، و رنة الشيطان، و إنما هذه رحمة" (صحيح، صحيح الجامع 5194).
و قال صلى الله عليه و سلم: "صوتان ملعونان ، صوت مزمار عند نعمة، و صوت ويل عند مصيبة" (إسناده حسن، السلسلة الصحيحة 427)
و روى أبي داوود في سننه عن نافع أنه قال: "سمع ابن عمر مزماراً، قال: فوضع أصبعيه على أذنيه، ونأى عن الطريق، وقال لي: يا نافع هل تسمع شيئاً؟ قال: فقلت: لا! قال: فرفع أصبعيه من أذنيه، وقال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم ، فسمع مثل هذا! فصنع مثل هذا" (صحيح، صحيح أبي داوود 4116)

انا قصدي من الموضوع ده كله ان مش اي فتوى من اي واحد بدقن حتى لو كان في الازهر لازم اخدها على عمايا لا طبعا في ناس بتغلط وفي ناس قاصدة تفتي غلط وربنا الحكم بين الاتنين انما واجبنا نشوف احنا الادلة القرانية والنبوية فقط لا غير هنلاقي كل حاجة واضحة قدامنا لإن كل شيء عندنا بقى مخترق وللعلم احمد كريمة منبوذ من اغلب علماء الازهر زيه زي شيوخ التكفير

[reda laby]

والحمد لله
الان ظهرت القناة على تردد 12053 - v

[محمود الشحرى]

والله روحوا دوروا على الاخ الازهرى اللى هايخلى الرقاصة لما تروح شغلها تبقى من الشهداء ................اعتقد اسمه سعد الدين الهلالى لأ وايه حلل بعض الخمر ..............

[HATEM2009]

=== (( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد )) === ممكن نقرأ الايه دى و نسكت كفاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااايه كلاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااام
علماء الازهر
افاضل و اصحاب علم

[سامح السريع]

الف مبروك

[reda laby]

والله روحوا دوروا على الاخ الازهرى اللى هايخلى الرقاصة لما تروح شغلها تبقى من الشهداء ................اعتقد اسمه سعد الدين الهلالى لأ وايه حلل بعض الخمر ..............

يعنى ايه ( روحوا ) ؟؟؟
ربنا يهدينا جميعا
امين

[ابــــــــــومنــــــــــة]

اى خروف هيهين علماء الازهر الشريف
فلا مكان لة هنا
مغلق