[AbuHossam]

هناك آيات أخرى أيضا حاول أعداء السنة أن يستدلوا منها أدلة على ابتعادهم عن السنة أو عدم حجيتها، من ذلك مثلا قول الله -تبارك وتعالى-: {وقال الرسول يا رب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا} (الفرقان: ٣٠).

وهذا عجيب في فهمهم، إنه فهم لم يقل به أحد من الأمة، هل الذين يتمسكون بالسنة اتخذوا هذا القرآن مهجورا، أم الذين ابتعدوا عن السنة هم الذين هجروا القرآن؟

الصواب واضح، الذين ابتعدوا عن السنة وحاولوا أن يسقطوا حجيتها هم الذين هجروا القرآن وهجروا أحكامه وهجروا آياته، كل الآيات التي دعت إلى اتباع السنة المطهرة قاطعة الدلالة في وجوب اتباع النبي -صلى الله عليه وسلم- كيف تهجرونها؟ وكيف تقاطعونها؟ وكيف لا تقولون بها؟ ثم تزعمون أنكم تدافعون عن القرآن الكريم، وتدعون إلى التمسك به!! وتستدلون بهذه الآية التي هي عليكم وليست لكم؟

الذي يحث بل يوجب طاعة النبي -صلى الله عليه وسلم-: {وقال الرسول يا رب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا} الذي يقول: إن طاعة النبي -صلى الله عليه وسلم- ليست واجبة، وإن السنة ليست حجة ولا يجب العمل بها، ماذا سيفعل مع قول الله -تبارك وتعالى-: {يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم}؟ وماذا سيفعل مع قوله -تبارك وتعالى-: {فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم} وغيرها من الآيات الكثيرة ؟ هم الذين اتخذوا القرآن مهجورا، هم الذين جفوه وقاطعوه، وقطعوا أحكامه، وخالفوا نهجه، عصوا الله -عز وجل- وعصوا الرسول -صلى الله عليه وسلم- ببعدهم عن هذه الآيات.

إذن، هذه الآية لا دلالة فيها أبدا، هل الذي يطبق السنة يهجر القرآن، ما هذا الفهم؟ إنه فهم سقيم حقيقة، مخالف للآيات مخالف للقرآن مخالف للسنة، بل الذي -كما قلت- يعارض في حجية السنة هو الذي يهجر القرآن، ويقاطع القرآن، ولا يطبق القرآن، مهما زعم من صلته بالقرآن ومهما ادعى الغيرة على القرآن وعلى أحكامه.
__________________
من كتاب الدفاع عن السنة / جامعة المدينة العالمية
منقول