[حمادة ونور]

لا تتزوج .. حتى تعرف معنى الحياة

لا تتزوج .. حتى تعرف معنى الزواج

لا تتزوج .. حتى تعرف كيف تدافع عن حقوق زوجتك

لا تتزوج .. حتى تجد من تستطيع تحمل العيش معك فى الضراء قبل السراء

لا تتزوج .. حتى تتعلم كيف تتحمل المسؤولية

لا تتزوج .. حتى تجد نفسك قادر على تنشئة ابناءك فى مناخ اسلامى صحيح بعيدا عن التعصب والحريات الزائدة عن اللزوم

لا تتزوج .. حتى تجد نفسك مهتم بدينك قبل دنياك

لا تتزوج .. حتى تعرف حقوق زوجتك عليك فهى ليست بقطعة اثاث تضعها فى منزلك لتجمله ولا عاملة نظافة جئت بها لترتب منزلك و انما هي شريك لك فى كل شئ و لها حق عليك فى الاستماع و الاصغاء لها

لا تتزوج .. حتى تجد فيك القدوة الحسنة التى يمكن ان يقتدى بها ابناءك فلا يمكن ان تنهيهم عن شئ انت اول من يقوم بفعله

لا تتزوج .. حتى تجد لديك القدرة على الحوار والنقاش

لا تتزوج .. حتى تجد لديك القدرة على تحمل زوجتك الزواج قاسم مشترك لا يجدى فيه الانانية او حب الذات



لا تتزوج .. حتى تتاكد انك تحمل "معانى الانسانية"

منقول للافادة

[جلال العسيلى]

يقول الرسول صلى الله عليه وسلم
من استطاع منكم الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج
فهذا الحديث فيه إرشاد عظيم من النبي صلى الله عليه وسلم للشباب إلى المبادرة بالتزوج عند وجود استطاعته من توفر القدرة على أعبائه وتكاليفه من النفقة ونحوها وكذا الجماع، واستطاعة الباءة معناها استطاعة الجماع لوجود مؤن النكاح ـ وهو ما يتزوج به ـ قال الشوكاني رحمه الله: قال الخطابي: المراد بالباءة النكاح، وأصله الموضع يتبوؤه ويأوي إليه ـ وقال النووي: اختلف العلماء في المراد بالباءة هنا على قولين يرجعان إلى معنى واحد أصحهما: أن المراد معناها اللغوي وهو الجماع، فتقديره من استطاع منكم الجماع لقدرته على مؤنه وهي مؤنة النكاح فليتزوج، ومن لم يستطع الجماع لعجزه عن مؤنه فعليه بالصوم ليدفع شهوته ويقطع شر منيه كما يقطعه الوجاء، والقول الثاني: إن المراد بالباءة مؤنة النكاح سميت باسم ما يلازمها وتقديره من استطاع منكم مؤنة النكاح فليتزوج، ومن لم يستطع فليصم، قالوا: والعاجز عن الجماع لا يحتاج إلى الصوم لدفع الشهوة فوجب تأويل الباءة على المؤن، وقال القاضي عياض: لا يبعد أن تختلف الاستطاعتان فيكون المراد بقوله من استطاع الباءة أي بلغ الجماع وقدر عليه فليتزوج، ويكون قوله: ومن لم يستطع ـ أي لم يقدر على التزويج وقيل الباءة بالمد القدرة على مؤن النكاح وبالقصر الوطء
فإذا علمت هذا، فإن للزواج أثرا عظيما في تحصين الفرج وغض البصر ومن ثم تحصيل صلاح القلب، فالذي ننصحك به إن كنت تائقا إلى النكاح قادرا على مؤنه أن تبادر به صيانة لنفسك واتباعا لسنة النبي صلى الله عليه وسلم، وعليك أن تخاطب أهلك بما تريده من نكاح تلك الفتاة إن كانت ذات دين وخلق، وليس في ذلك أي غضاضة، أو منقصة تنافي ما بينك وبين أهلك من الاحترام.

[ELALFY]

ِشكر وتقدير
ا/ جلال العسيلى

بارك الله فيك

[asd7777]

بارك الله فيك