[محمود سالم الاسكندرانى]

إن هذا التأثر في خلق الله وقتي ما يلبث المرءُ بعد رمضان أن يعود إلى ما كان عليه قبل رمضان ، وإن كانت مدة البقاء على العبادة تختلف من شخص إلى آخر والبعض يبقى على ذلك طيلة السنة ، وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم .
إن الاستقامة على الطاعة والاستمرار على التقيد بامتثال الأوامر واجتناب المناهي والزواجر هي صفة عباد الله المؤمنين الذين أثنى الله عليهم ومدحهم وبين جزاءهم على ذلك فقال سبحانه

(إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون أولئك أصحاب الجنة خالدين فيها جزاء بما كانوا يعملون ) ولقد أمر الله نبيه r بالاستقامة وحثه على ملازمتها فقال سبحانه {فاستقم كما أمرت ومن تاب معك) وقد قام صلى الله عليه وسلم بما أمره الله به فاستقام على طاعة الله وعبادته والدعوة إليه فكانت الاستقامةُ منهجه والاعتدالُ في السير إلى الله صراطه، ورضوانُ الله مراده فنال بغيته من ربه وشرح الله صدره ووضع عنه وزره ورفع له ذكره وقد أخبر سبحانه وتعالى أن الاستقامةَ مفتاحٌ للخيرات وسببٌ لحصول البركات واستقامةُ الأحوال وحصول الطمأنينة فقال عز وجل ( وأن لو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماء غدقا ) فإذا استقام العبد على طاعة الله وعلى ما يرضى الله واستقام على شكر النعم وعلم أن هذا كله من الله وأنه لا حول ولا قوة له إلا بالله الذي أعطاه ما أعطاه من النعم المترادفة والمنن المتكاثرة فمن نعمة الإسلام التي لا يعدلها نعمة ونعمة القيام بما أوجب الله عليه من حقوق لله وحقوق عباد الله ونعمة الصحة والعافية ونعمة القيام بأداء الواجبات الدينية والتكاليف الشرعية ونعمة الأمن والأمان فما أسعد من استقام على الطاعة أخرج الترمذي من حديث عبدالله بن محصن قال r ( من أصبح منكم آمنا في سربه معافى في جسده عنده قوت يومه فكأنما حيزت له الدنيا بحذافيره)

وما أشقى من خالف أمر الله ولم يستقم على أداء ما أوجب الله عليه أخرج مسلم في صحيحه من حديث سفيان بن عبد الله الثقفي قال قلت يا رسول الله قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه أحدا بعدك قال قل آمنت بالله ثم استقم )


فأمره صلى الله عليه وسلم بالإيمان بالله الذي يشمل عقائد الإيمان وأصوله وما يتبع ذلك من أعمال القلوب والانقياد لله والاستسلام له ظاهرا وباطنا والمداومة على ذلك إلى الممات فإذا حقق العبد الإيمان واتصف بشعب الإيمان القلبية كالرغبة في الخير والرهبة من الشر وإرادة الخير وكراهية الشر وأحب لإخوانه ما يحب لنفسه وكره لهم ما يكرهه لنفسه ولازم الطاعات وابتعد عن المحرمات فقد حصلت له السعادة في دينه ودنياه {من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون)

قيل لبشر الحافي إن قوما يتعبدون في شهر رمضان ويجتهدون فإذا انسلخ رمضان تركوا قال بئس القوم لا يعرفون الله إلا في رمضان وقال الحسن البصري رحمه الله لا يكون لعمل المؤمن من أجل دون الموت ثم قرأ ( واعبد ربك حتى يأتيك اليقين ) وقد أخبر عز وجل عن الذين آمنوا واستقاموا على طاعة مولاهم بما لهم من الفضل والجزاء عند ربهم فقال سبحانه {إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا وأبشروا بالجنة التي كنتم توعدون )

اللهم اجعلنا من أهل القرآن، وارزقنا تلاوته آناء الليل وأطراف النهار يا رحمن، اللهم بارِكْ لنا في القرآن العظيم، وانفعنا بما فيه من الآيات والذكر الحكيم.