[نۨــٰا̍صــر ؏ــڶــۍۧ]

عندما نجد مجموعة من أصحاب التاريخ الحافل بالعمليات الإرهابية التى شملت التفجير وقتل المصريين والسياح الأجانب الأمنيين، وحتى الأطفال، واستحلال أموال الأقباط، وتحريم ما أحله الله.. يتصدرون مشهد من يتصدون لتطبيق الشريعة، فالخوف هنا ليس من الشريعة كما أنزلها الله وطبقها ونشرها الرسول ومن بعده الخلفاء الراشدون وعمر بن عبد العزيز - قط - بل الخوف من تحريفهم لمفهوم الشريعة، وكيف سيطبقونها وعلى من ومتى.. لم يخرج علينا واحد منهم ليقول ننادى بتطبيق الشريعة على النحو الذى ينص على كذا وكذا، بل يتم استخدام الكلمة فقط وكأنهم هم المسلمون فقط.. لم نسمع منهم كلمة واحدة عن العلم أو التنمية البشرية أو النمو الاقتصادى، أو حل مشكلة المرور أو البطالة أو التضخم.. بل بدأ الأمر بمزايدة حول من الأكثر إيمانا، ثم تحول بعد ذلك صراحة إلى تكفير من يعادى فكرهم وأفعالهم وليس الشريعة.

ما بعد 25 يناير لم يعد هناك تضييق على أحد فى ممارسة ما يعتقده حتى لو كان على خطأ، لماذا يتضرر هؤلاء من ممارسة الغير لحريته الشخصية والتصميم على لعب دور الوصى والقيم على الدين، والاهتمام بالشكليات، وجعل الدين مجرد قشرة تغلف المجتمع، حتى لو كان كل ما بداخل هذه القشرة فاسداً ومتعفناً، كما فى بعض البلاد حولنا التى تقول إنها مجتمعات إسلامية.

وإذا كنا حقا نرغب فى بداية جديدة وتغيير حقيقى، فيجب أن يكون اندفاعنا إلى الأمام، لا إلى الخلف، فالعلم والمعرفة والعمل هم من يقود الشعوب إلى التقدم، فى الهند الدولة النووية صاحبة الاقتصاد القوى "الغالبية تعبد البقر"، وهذا مثال من بين مئات الأمثلة الموجودة حولنا.

وإذا كنا نؤمن حقا أن هذا الدين هو الحق، فلننصره بالعمل والاجتهاد، ونجعل منه منهجاً للحياة لا شرنقة لبعض المرضى النفسيين الراغبين فى إخراج عقدهم ونقصهم على من حولهم، فالعلاقة بين العبد وربه هى علاقة خاصة جدا، لا تحتاج إلى أوصياء والعصر الذى نعيشه يكفل للغالبية العظمى البحث والتدقيق، والتنقيح، ومعرفة دينها واستيعابه بشكل أكثر تيسيراً.

إذا ظلت الدولة صامتة ومباركة لما يحدث فى هذا الشأن، تصبح مشتركة فى هذا الإجرام بصمتها.. فالمزايدة ومحاولة التكسب السياسى من باب الدين جريمة، والسكوت على التكفير هو رخصة بإباحة القتل، ومن ثم نرى النموذج الأفغانى والصومالى هنا من جديد وبئس النموذجين.

أخيراً أتمنى قبل أن تقفوا مهللين راغبين فى تطبيق الشريعة، أن تعملوا "بجوهرها" أنتم أولا.

عفت السادات
اليوم السابع

[احمدعبدالباقى]

استاذى الفاضل انت وضعت مقياس فى الموضوع السابق من حيث النقاش بان يكون النقاش هادئ وغير عصبى وسنتناقش على هذا المقياس سويا الان

***************

نبدأ بسؤال بسيط
كلنا نعرف ان الدستور هو الاطر العامة والقواعد العامة التى تسير المجتمع وان مايتم تفصيلة لاحقا يتم فى القوانين تمام ؟؟؟؟

اذن ما المشكلة طالما اننا متفقون على ان الشريعة الاسلامية لابد ان تطبق بشكل صحيح ان نضع الاطار العام لها فى الدستور بان نقول ان الشريعة الاسلامية المصدر الرئيسى للتشريع ولايجوز سن قوانين مخالفة للشريعة ؟؟؟؟؟؟

اذا اتينا لمرحلة التطبيق فلنلتمس ذلك فى المطبق نفسة بمعنى ..
لدينا الازهر الشريف هو الذى يحدد لنا المذهب والمنهاج الذى سنسير علية فى التطبيق
نفترض ان اغلبية مجلس الشعب والحكومة الدورة القادمة جائت سلفية فتطبيق الشريعة سيكون بالاطر التى توافق عليها المجتمع فان عرض على المجلس قانون لايتوافق مع الراى الشافعى لكن يتوافق مع الراى الحنبلى او الحنفى فلامشكلة منة اطلاقا وسيتم تمريرة

واذا عرض قانون لايتوافق مع اى راى من المذاهب الاربعة وبة حرام صريح يتنافى مع اى من المذاهب الاربعة يتم منعة من الصدور

كذلك المرة المقبلة الاغلبية للتيار الشعبة مثلا
نفس المنهج يتم العمل بة بكل ماذكرنا مسبقا

كذلك الدستور يتم تطبيق نفس المنهج

فاين المشكلة الان من التطبيق

[zohny]

مفيش فايدة

[نۨــٰا̍صــر ؏ــڶــۍۧ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمدعبدالباقى

فاين المشكلة الان من التطبيق

يا غالى واضح ان الموضوع لسه فيه لبس عندك
الأعتراض مش على وجود الدين الاسلامى مصدر للتشريع
دا مطلب رئيسى لينا كلنا ولا خلاف عليه

وعليه يتم صياغه القوانين طبقا لهذا المبدأ
هذا أولا

الخلاف على مفهوم تطبيق الشريعه عند البعض
فيما يخص الجانب الاقتصادى
لم يأتى أحد ممن ينادون بتطبيق الشريعه بمشروع
أقتصادى مدروس يراعى الاتفاقيات الدوليه وقروض صندوق
النقد ( وشروطها ) والمعاملات بين المستثمرين والسياحه
كعائد قومى كبير بحكم مكانه مصر التاريخيه
لم يتم التحدث فى هذه الامور وغيرها من الامور الهامه

فقط يريدوا تطبيق الشريعه بدون طرح بدائل لتغطيه أى قصور
ممكن أن يحدث نتيجه تغيير التعاملات الاقتصاديه

يعنى أعقلها وتوكل
مش عُك وربك يفك

لأن أى لعب فى الاقتصاد المنهار أصلا
سينتج عنه كارثه أقتصاديه اكبر
وسينتج عنه أزمات
ويشيل العجز محدودى الدخل كالعاده
وتكثر المفاسد بدل اصلاحها

وربما امتدت ايدى المحتاجين للحرام
وسيخرج الجماعه أياهم ( اللى طبعا مظبطين أمورهم
والحياه لوز مقشر والعربيات والقصور وكله من فضل ربى )
وسينادى منادى منهم هلموا لتطبيق شرع الله
و قطع ألايدين يا جدع

وهما أول ناس عايزين قطع رقبيهم

الناس الان لا تريد سوى شيئين

أطعام من جوع
وامان من خوف

أضمن لهم هاتين ثم حاسبهم بعد ذلك

[egypt1964]

والله لو جبت المصحف وحلفت لهم ان كل المسلمين يريدوا تطبيق الشريعه

مش هايصدقوك

تجيبهم يمين مع اهل الجنه يجيبونا شمال مع اهل النار

مش الشيخ اللى اسمه ايه ده اللى بيقولك هانهدم خوفو والأهرامات من ضمن رموز

ميدان التحرير فى جمعة الشريعه

يبقى ماتتعبشى تفسك هما كده وهايفضلوا كده

[احمدعبدالباقى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nasser ali

يا غالى واضح ان الموضوع لسه فيه لبس عندك
الأعتراض مش على وجود الدين الاسلامى مصدر للتشريع
دا مطلب رئيسى لينا كلنا ولا خلاف عليه

وعليه يتم صياغه القوانين طبقا لهذا المبدأ
هذا أولا

الخلاف على مفهوم تطبيق الشريعه عند البعض
فيما يخص الجانب الاقتصادى
لم يأتى أحد ممن ينادون بتطبيق الشريعه بمشروع
أقتصادى مدروس يراعى الاتفاقيات الدوليه وقروض صندوق
النقد ( وشروطها ) والمعاملات بين المستثمرين والسياحه
كعائد قومى كبير بحكم مكانه مصر التاريخيه
لم يتم التحدث فى هذه الامور وغيرها من الامور الهامه

فقط يريدوا تطبيق الشريعه بدون طرح بدائل لتغطيه أى قصور
ممكن أن يحدث نتيجه تغيير التعاملات الاقتصاديه

يعنى أعقلها وتوكل
مش عُك وربك يفك

لأن أى لعب فى الاقتصاد المنهار أصلا
سينتج عنه كارثه أقتصاديه اكبر
وسينتج عنه أزمات
ويشيل العجز محدودى الدخل كالعاده
وتكثر المفاسد بدل اصلاحها

وربما امتدت ايدى المحتاجين للحرام
وسيخرج الجماعه أياهم ( اللى طبعا مظبطين أمورهم
والحياه لوز مقشر والعربيات والقصور وكله من فضل ربى )
وسينادى منادى منهم هلموا لتطبيق شرع الله
و قطع ألايدين يا جدع

وهما أول ناس عايزين قطع رقبيهم

الناس الان لا تريد سوى شيئين

أطعام من جوع
وامان من خوف

أضمن لهم هاتين ثم حاسبهم بعد ذلك

حاتفق معك افتراضا فى هذة النقطة انة لا احد يقدم مفهومة للشريعة

فلنضعها فى الدستور بوضوح

ونختار بعد ذلك فى التشريع والحكومة من يقدم لنا مشروع واضح لتطبيقها بلاش اللى على الساحة الان الموجودين

نناظر بين المرشحين فى مشروعاتهم التى يقدمونها لتطبيق الشريعة ونختار الافضل


ليس معنى انة لايوجد مشروع واضح لتطبيق الشريعة اى تركها ككل وصلت فكرتى ؟؟؟

[نۨــٰا̍صــر ؏ــڶــۍۧ]

نناظر بين المرشحين فى مشروعاتهم التى يقدمونها لتطبيق الشريعة ونختار الافضل

وأين المرشحين ؟
وهل لديهم الكفاءه والخبره لعمل ذلك ؟
ومن سيستمع أليهم وكل فريق بما لديه فرحون

دا حتى مشروع النهضه طلع أكذوبه

من أين لنا بمن يقدم مشروع متكامل يجمع بين الشريعه كما
أنزلها الله وبين تطورات العصر بكل تحدياتها

الموضوع صعب جدا بس مش مستحيل

الشريعه التى تصلح الان فى مصر هى الاخلاص فى القول والعمل
من الحاكم ومن الحكومه ومن أى مسؤول
لو تحقق هذا الامر ستتحقق الشريعه تلقائيا بدون مليونيات
وبدون دستور

اما اذا لم يتحقق هذا الامر فلن تتحقق الشريعه
وإن طُبقت كما أنزلها الله ..

[احمدعبدالباقى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nasser ali

وأين المرشحين ؟
وهل لديهم الكفاءه والخبره لعمل ذلك ؟
ومن سيستمع أليهم وكل فريق بما لديه فرحون

دا حتى مشروع النهضه طلع أكذوبه

من أين لنا بمن يقدم مشروع متكامل يجمع بين الشريعه كما
أنزلها الله وبين تطورات العصر بكل تحدياتها

الموضوع صعب جدا بس مش مستحيل

الشريعه التى تصلح الان فى مصر هى الاخلاص فى القول والعمل
من الحاكم ومن الحكومه ومن أى مسؤول
لو تحقق هذا الامر ستتحقق الشريعه تلقائيا بدون مليونيات
وبدون دستور

اما اذا لم يتحقق هذا الامر فلن تتحقق الشريعه
وإن طُبقت كما أنزلها الله ..

يعنى تقصد انة لان كل الموجودين على الساحة لايعجبونك ولا ترى فيهم ( من وجهة نظرك ) انهم يصلحون

يبقى الحل هو ترك الشريعة تماما وعدم الحكم بها ؟؟؟؟؟؟

ام لان الجميع لايفقهون شيئا ( وقد اتفقت معك مجازا والا فنحسب الجميع على خير كبير )

نضع الشريعة كحكم عام نحاج بة لانفسنا عند ربنا وننتظر من يستطيع ان يطبقها ؟؟؟؟؟؟
سؤال محتاج اجابة واضحة

[magdy ashour]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zohny

مفيش فايدة

اقسم بالله اقسم بالله اقسم بالله ان من ينادوا بتطبيق الشريعه والدفاع عن الشريعه كرهونا فى الدين وهم قدوه سيئه للاسلام وفعلا مافيش فايده

[صبرى الخطيب]

[QUOTE=nAsser aLi;4010770][font="tahoma"][font="arial"][size="5"][color="purple"][center][b]عندما نجد مجموعة من أصحاب التاريخ الحافل بالعمليات الإرهابية التى شملت التفجير وقتل المصريين والسياح الأجانب الأمنيين، وحتى الأطفال، واستحلال أموال الأقباط، وتحريم ما أحله الله.. يتصدرون مشهد من يتصدون لتطبيق الشريعة، فالخوف هنا ليس من الشريعة كما أنزلها الله وطبقها ونشرها الرسول ومن بعده الخلفاء الراشدون وعمر بن عبد العزيز - قط - بل الخوف من تحريفهم لمفهوم الشريعة، وكيف سيطبقونها وعلى من ومتى.. لم يخرج علينا واحد منهم ليقول ننادى بتطبيق الشريعة على النحو الذى ينص على كذا وكذا، بل يتم استخدام الكلمة فقط وكأنهم هم المسلمون فقط.. لم نسمع منهم كلمة واحدة عن العلم أو التنمية البشرية أو النمو الاقتصادى، أو حل مشكلة المرور أو البطالة أو التضخم.. بل بدأ الأمر بمزايدة حول من الأكثر إيمانا، ثم تحول بعد ذلك صراحة إلى تكفير من يعادى فكرهم وأفعالهم وليس الشريعة.

لك منى الف تحيه
من يريدون تطبيق شرع الله هما مش كانوآ عارفين انى من قتل يقتل انظرو اليوم قاتلوآ السادات بقاوآ فى الحكم رحمة الله عليك يا اسد مصر سيدى الرئيس محمد انور السادات

[سيجما]

طب الاول حد يفهمنى يعنى ايه تطبيق الشريعه اساسا....؟؟؟
الدول اللى اعرفها مطبقه الشريعه هى..
السعوديه ..
السودان..
افغانستان..
بس حد يشرحلى هتطبقوها اواى يعنى..
اى الخطه والبرنامج ..
حد يشرحلى كلام محدد ..
مش كلام على العموم..

[احمدعبدالباقى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيجما

طب الاول حد يفهمنى يعنى ايه تطبيق الشريعه اساسا....؟؟؟
الدول اللى اعرفها مطبقه الشريعه هى..
السعوديه ..
السودان..
افغانستان..
بس حد يشرحلى هتطبقوها اواى يعنى..
اى الخطه والبرنامج ..
حد يشرحلى كلام محدد ..
مش كلام على العموم..

ياسيجما ماحدش قال على التطبيق

احنا بنقول نشرع اولا فى الدستور ونؤكد على مرجعية الشريعة

والتطبيق ياتى لاحقا

[sherif2010]

يااااااااااااااااااااااااااااااااااه

يعنى احنا كل ده كنا عايشين من غير شريعه

[نۨــٰا̍صــر ؏ــڶــۍۧ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sherif2010

يااااااااااااااااااااااااااااااااااه

يعنى احنا كل ده كنا عايشين من غير شريعه

أيوه طبعا عايش من غير شريعه

طول ما أبو الهول على سطح الارض يبقى مفيش شريعه
لابد وان يهدم هذا الصنم

لو كان فيه خير ما كسرت أنفه

ولكنها رساله سماويه بضرورة تكسير باقى الصنم