[امانى يسرى محمد]

الجزء التاسع

الضيف: فضيلة الشيخ سلمان السنيدي

جمع حساب إسلاميات

تغريدات الضيف

(قَالَ فِرْعَوْنُ آَمَنْتُمْ بِهِ قَبْلَ أَنْ آَذَنَ لَكُمْ إِنَّ هَذَا لَمَكْرٌ مَكَرْتُمُوهُ فِي الْمَدِينَةِ لِتُخْرِجُوا مِنْهَا أَهْلَهَا فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ ﴿١٢٣﴾ لَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ مِنْ خِلَافٍ ثُمَّ لَأُصَلِّبَنَّكُمْ أَجْمَعِينَ ﴿١٢٤﴾ قَالُوا إِنَّا إِلَى رَبِّنَا مُنْقَلِبُونَ ﴿١٢٥﴾ وَمَا تَنْقِمُ مِنَّا إِلَّا أَنْ آَمَنَّا بِآَيَاتِ رَبِّنَا لَمَّا جَاءَتْنَا رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ ﴿١٢٦﴾)يبزغ الإيمان بلا استئذان وبلا توقع بشموخ يتعالى بهم على القوة المادية فتكون أعز طموحهم وأجل مناهم أن يفرغ الله عليه صبرا فيموتوا على الإيمان

(وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آَمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ﴿٩٦﴾) بركات لا يعلم قدرها إلا الله ولا يعلم أبوابها إلا الله ولا يعلم خيراتها إلا الله بركات وخير كثير ظاهرة وبطانة تعم الدنيا والآخرة لينزع ذلك من قلوبهم حب الدنيا الذي يصدهم عن الإيمان بالله واتباع نهجه.

(وَمَا أَرْسَلْنَا فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا أَخَذْنَا أَهْلَهَا بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَضَّرَّعُونَ ﴿٩٤﴾)حكمة عظيمة ورحمة واسعة كل ذلك من أجل أن يدعوا ربهم وحده ويتضرعوا إليه مخلصين من أعماق قلوبهم بكل مشاعرهم ويالها من دمعات وعبرات ودعوات عظيمة عند الله جعلت المصيبة فرصة تجعلهم إلى الله أقرب

(إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ[الأنفال:2])فقلوب مهيئة -كالأرض الطيبة- ملئية بتعظيم الله وإجلاله تنتظر أمره (وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آَيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا)[الأنفال:2] وذلك هو الانتفاع بالقرآن حين تزيد رغبتهم في الخير بآية تدبروها فأثرت فيهم فغيرت حياتهم ونورت عقولهم وفأحبوها كلما سمعوها.


(وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذَاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ)[الأنفال:7]حين يحتدم الموقف وتشدت المواجهة ويتطلع المؤمنون إلى أعلى المكاسب المادية ويودون أقل الخسائر فإن ما يجري عليهم ويصيبهم من حيث لم يريدوا إنما هو قدر من الله لحكمة عظيمة ليهيئهم لشأن آخر لم يخطر على بالهم ويصنع منهم شأن أقوى لم يخططوا له.



تغريدات المشاركين والتي أعيد تغريدها من قبل الضيف

﴿ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض﴾ الإيمان والتقوى والعمل الصالح سبب لفتح أبواب الخيرات.
عندما يرمي أهل الفساد المصلحين بالفساد ﴿وقال الملأ من قوم فرعون أتذر موسى وقومه ليفسدوا في اﻷرض﴾

﴿إِنَّ وَلِيِّيَ اللَّهُ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتَابَ ۖ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ﴾ مَنْ أصلح قلبه وأعماله ، تولَّاه الله في كلِّ أحواله.. . اللهم تولنا فيمن توليت..
إلى كل من انتكس وترك طريق الاستقامة تأمل عتاب موسى لقومه ** أعجلتم أمر ربكم}


﴿ فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ أَنجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ﴾ . هكذا سنة الله في عباده : أن العقوبة إذا نزلت نجا منها الآمرون بالمعروف والناهون عن المنكر..( ابن السعدي)

قال تعالى ﴿إن الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون﴾ قلب المتقي حي مبصر ولو تعرض لبعض الذنوب خلاف الفاجر فيتلبسه الشيطان حتى يعمي قلبه… قال تعالى

﴿وإخوانهم يمدونهم في الغي ثم لا يقصرون﴾

(أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ) من أمن المكر طال أمله ومن طال أمله دخل الذلل عمله وربما ساء عمله، وكما قيل: من أمن العقوبة أساء الأدب، ومن تذكر عقاب الله جاهد نفسه في البعد عن أسبابه ..

{وأوحينا إلى موسى أن ألق عصاك فإذا هي تلقف ما يأفكون} حسن التوكل والظن بالله جعل موسى يقف امام عدوه وهو لايعلم مانوع النصر الذي سيلقاه من الله

{قال يا موسى إني اصطفيتك على الناس برسالاتي وبكلامي فخذ ما آتيتك وكن من الشاكرين} الاصطفاء بالعلم وتعليم الناس نعمة تستوجب الشكر ومن شكر النعمة التواضع وعدم التكبر وبذلها للغير

{واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه} لا تجعل قلبك عرضة لفتن الشبهات والشهوات فكم من قلب حرم من العبادة أو لذتها
من أسباب الثبات عند الفتن .. استحضار الآخرة واليقين بالرجوع إلى أحكم الحاكمين وأرحم الراحمين .. ﴿قالوا إنا إلى ربنا منقلبون﴾

﴿قال موسى لقومه استعينوا بالله واصبروا﴾: في وقت الشدة يظهر في الأمة صُنَّاع التفاؤل والأمل، الذين يربطون الأمة بربها، ومنهجها لا بذواتهم.

(سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ) أعظم الخسران أن يصرف العبد عن آيات الله البينات ويترك لاتباع هواه، فيرى الغي والضلال طريقا للحق فيتشبث به، ويصرف عن الطريق المستقيم ..

( قد افترينا على الله كذباً إن عدنا في ملّتكم بعد إذ نجّانا الله منها ) الأعراف 89 من أعظم أشكال الشكر ، أن تثبت على الحق بعد إذ نجّاك الله من الباطل.

﴿إذا دعاكم لما يحييكم﴾ الحياة الحقيقة باتباع الحق.

( مَا كَانَ اللّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ) الإستغفار سبب النجاة من كل ما نخشى ، فهل يغفل عن سبب نجاته إلا غافل

هذه الآية ترد على كل من قال أو اقتنع أو افتُتن بأن إقامة دين الله وتطبيق الشريعة سبب في تخلف الحضارة وتعطيل عجلة التقدم ..

﴿ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض﴾

﴿فاقصص القصص لعلهم يتفكرون﴾ القصص سبب للتفكر والانزجار.

( إِذْ يُغَشِّيكُمْ النُّعَاسَ أَمَنَةً مِنْهُ ) الموقف مهيب والحرب قائمة ويشاء الله أن ينام الجند وهو يحرسهم ويأمنهم ..! إنها الرحمة والمعية ..

من ثمرات التقوى الثمينة .. التوفيق لطريق العلم ومعرفة الحق .. ﴿يا أيها الذين آمنوا إن تتقوا الله يجعل لكم فرقانا ﴾

(وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ) من أراد الهداية العامة والخاصة العاجلة والآجلة؛ فليلزم اتباع الحبيب- صلى الله عليه وسلم- بالأدلة الصحيحة..



تغريدات حسابي إسلاميات التي أعيد تغريدها من قبل الضيف

سورة الأعراف تصوّر رحلة العقيدة عبر التاريخ البشري بدءا من خلق آدم عليه السلام إلى أن يدخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار أعاذنا الله وإياكم منها! ونحن مخيّرون فيها فلينظر أحدنا بم يحب أن يُتحَدث عنه؟



تكرر في سورة الأعراف (كذبوا بآياتنا) 10 مرات الاستكبار ومشتقاته والتكذيب والاستكبار من موانع قبول الحق

قصة أهل الأعراف تعلمنا: صارِع حسناتك بسيئاتك وأنت في الدنيا تُكغى الوقوف على الأعراف هناك! لا تستهن بأدنى حسنة فلا تدري أيها يثقل به ميزانك فتنجو! اغتنم مواسم الطاعات ورمضان ميدان اكتساب الحسنات المضاعفة فشمّر وسابق



تغريدات المشاركين التي لم يعد تغريدها

( …عجلاً جسداً له خوار ألم يروْا أنه لا يكلّمهم ولا يهديهم سبيلاً .. ) الأعراف 148 (خوار ) ………… ( ألم يروْا ) قد تنخدع بعض حواسّك ببهرجة الباطل … احرص عندها على إعمال حواسّ أخرى لعل غشاوة الباطل تزول . استخدم عقلك.

(سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ) أعظم الخسران أن يصرف العبد عن آيات الله البينات ويترك لاتباع هواه، فيرى الغي والضلال طريقا للحق فيتشبث به، ويصرف عن الطريق المستقيم ..

( وما النصر إلا من عند الله إن الله عزيز حكيم ) الأنفال 10 أخي المجاهد ، أعدّ العدة ، وخذ بالأسباب ، ولكن لا تنس أن النصر من عند الله .. من عند الله وحده.

( قال موسى لقومه : استعينوا بالله واصبروا ) الأعراف 128 في الأزمات ينبغي للقائد أن يتفقّد رعيّته بالموعظة التي تعلّقهم بالله وتربطهم بمسبب النصر.

( قالوا إنا إلى ربنا منقلبون ) الأعراف 125 اصبر على الطاعة ، ووطن نفسك على الثبات على الحق ، فما عمرك إلا ساعة ، والمنقلَب بعدها إلى الله.

( وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُواْ وَاتَّقَواْ لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ وَلَـكِن كَذَّبُواْ فَأَخَذْنَاهُم بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ) عند كل بلاء ابحث عن الذنب الذي كان سببا في وقوعه ، و ابدء بالتوبة منه ليرفعه الله عنك

( أن لا يقولوا على الله إلا الحق …. والدار الآخرة خير ) الأعراف 169 كم نحن بحاجة إلى علماء حق ، لا يقولون على الله إلا الحق ، ولا يكتمون شيئاً من الحق . يقابلون كل ترغيب و ترهيب بقولهم : ” والدار الآخرة خير ” .

( قال الملأ الذين استكبروا من قومه لنخرجنّك يا شعيب …. أو لتعودنّ في ملّتنا ..) الأعراف 88 لا تجعل الباطل قدوة لك ؛ لا تُكره الناس على قبول ما تراه حقاً ، ولو كنت على حق . ابتكر أساليب تجعلهم يُقبلون عليه طواعية .

( وَقَالَ الْمَلأُ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قَوْمِهِ لَئِنِ اتَّبَعْتُمْ شُعَيْباً إِنَّكُمْ إِذاً لَّخَاسِرُونَ ) فساد ميزان الربح و الخسارة عند البعض ناتج عن الفساد في عقيدتهم ، فإن فسدت العقيدة فحتما سيفسد كل ما سواها

(أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ) من أمن المكر طال أمله ومن طال أمله دخل الذلل عمله وربما ساء عمله، وكما قيل: من أمن العقوبة أساء الأدب، ومن تذكر عقاب الله جاهد نفسه في توقي أسبابه ..

{خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ} الإسلام عقيده وأخلاق ومعاملات ..

( فتولى عنهم وقال يا قوم لقد أبلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف آسى على قوم كافرين ) الأعراف 93 يمكنك أن تقول : كيف آسى على من دعوتهم ولم يستجيبوا … ولكن بعد أن تكون قد بذلت وسعك في التبليغ والنصح.

(ربنا أفرغ علينا صبراً وتوفنا مسلمين ) المؤمن الصادق غاية مناه أن يثبته الله في الشدائد ليسلم دينه.

( ربنا أفرغ علينا صبراً وتوفّنا مسلمين ) الأعراف 126 سبحان الله ! كان همّهم الأكبر أن يتوفّاهم الله مسلمين . ربنا أفرغ علينا صبراً وتوفّنا مسلمين . آمين

( ربنا أفرغ علينا صبراً وتوفّنا مسلمين ) الأعراف 126 في زمن الفتن : إذا أردت أن يقبضك الله على الإسلام ، أكثر من الدعاء بالصبر ، ولا تغترّ بقوتك ولا إيمانك ولا ثباتك.

﴿يا أيها الذين آمنوا إن تتقوا الله يجعل لكم فرقانا ويكفر عنكم سيئاتكم ويغفر لكم والله ذو الفضل العظيم﴾التقوى عنوان السعادة وعلامة الفلاح،وقد رتَّب الله على التقوى من خير الدنيا والآخرة الكثير:الفرقان بين الحق والباطل وتكفير السيئات والمغفرة والفضل العظيم منه سبحانه

(ثُمَّ بَدَّلْنَا مَكَانَ السَّيِّئَةِ الْحَسَنَةَ حَتَّىٰ عَفَواإن لم ترجع البأساء والضراء الإنسان إلى ربه فربما تكون العافية في الصحة والمال والحياة الرغدة هي استدراج لخاتمة سوء

” ..فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون ” تغشاك الرحمة لمجرد الاستماع له فقط …كيف بمن يتدبره .، والمحروم من فقد لذة الاستماع اليه ” ولو علم الله فيهم خيرا لأسمعهم..”

( وإذ تأذّن ربك ليبعثنّ عليهم إلى يوم القيامة من يسومهم سوء العذاب ) الأعراف 167 لنربي أنفسنا بالطاعة والانقياد لله سبحانه ، ولنأخذ بأسباب القوة ، عسى أن يجعلنا ربنا بعثَه الذي يسوم يهود – وكل ظالم – سوء العذاب.

” فاتقوا واصلحوا ذات بينكم ” تحثتا بالابتعاد عن الكراهية و الاختلاف والسعي لوأد الفرقة بين المسلمين … والفضل كبير “ان لانضيع اجر المصلحين”

” يا أيها الذين ءامنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم ” للعلمانيين :الدين حياة كيف تعزلوه عن الحياة ؟!

(قَالَ الْمَلأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُواْ مِن قَوْمِهِ لَنُخْرِجَنَّكَ يَا شُعَيْبُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَكَ مِن قَرْيَتِنَا أَوْ لَتَعُودُنَّ فِي مِلَّتِنَا قَالَ أَوَلَوْكُنَّا كَارِهِين) التضيق على أهل الحق أمر قديم !! فصبرا يا من نُكل بكم فقط لأنكم صدعتم بالحق


تغريدات حسابي إسلاميات التي لم يعد تغريدها

سورة الأعراف ترسم من البداية منهج الحق فمن تبعه فاز ونجا ومن كذّب به وضل عنه خاب وخسر وليس في اتّباع الحق أنصاف حلول!
مقصد سورة الأعراف: عرَفتَ فالزم ولا تتردد

إسلاميات

[عــادل محمد]

كل الشكر والتقدير لكى اختى امانى
.......

[امانى يسرى محمد]

بارك الله فيكم